Орудие поругания превращает Бог в образ свободы Христе Иисусе

С Праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня!
Страшное орудие казни было избранно древними людьми при подсказке врага рода человеческого, не желавшего спасение человечеству, ибо сказано: «Проклят всяк висяй на древе» (Второзаконие, гл.21, ст.23). Надо было, чтобы Слово Божье замолчало именно на кресте.
Но, подобно тому, как в Кане Господь претворяет воду в вино, совершает Бог и чудо о кресте, когда орудие поругания превращает в красоту Церкви и образ свободы во Христе Иисусе. И Апостол теперь с властью возглашает: «Христос искупил нас от проклятия Закона. Он Сам понес проклятие вместо нас (как об этом и сказано: «Проклят каждый, кто повешен на дереве»)» (Послание к Галатам 3:13)
Много страданий в мире, множество скорбей. Но Единый взял на Себя тяжесть вины каждого из нас. И теперь эти беды перестали быть бессмысленными. Потому что впереди нас Христос с Крестом. А мы призваны следовать за Ним, чтобы в этом пути избавляться горести и обретать свободу. Таков путь в Царство Небесное. Со святым Крестом. Его же чтим ныне, созерцая через него и Славное Христово Воскресение!
С Праздником Воздвижения Животворящего Креста Господня!
Читайте также
Кто спасется?
Храм воспринимался, как святыня, если находился у хуту, и становился «обителью скверны», если там укрывались тутси. Разрушение церквей, где укрывались беженцы, воспринималось как уничтожение Содома и Гоморры.
Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому
Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.
В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"
Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...
Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю
Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.