Почему они возвращаются
Притча о блудном сыне
Настоятель храма в честь иконы «Всех скорбящих радость» в с. Голядин о. Александр Свиновей рассказал, что из новообразованной общины ПЦУ, которой местные власти отдали прежний Свято-Георгиевский храм, четыре семьи вернулись в УПЦ. Почему они это сделали? Ведь УПЦ по-прежнему обвиняют в связях с «государством-агрессором», ПЦУ по-прежнему считается «патриотической» церковью, никаких материальных стимулов в УПЦ не предлагают…
Ответ, как всегда, кроется в Евангелии. Блудный сын из известной притчи, который ушел на страну далече, быстро растратил свое имение и начал голодать. Там, куда он ушел, его не могли накормить. И в каком-то смысле не потому, что ему не хотели давать еду, а потому что надлежащей еды там вообще не было. Еда была только у Отца. И еда эта – благодать Святого Духа. Она есть только в Церкви, а на «стране далече» ее нет и быть не может.
Вот по этой-то благодати и голодают перешедшие в ПЦУ люди. Человеческий дух не может напитаться националистическими лозунгами и мантрами о мнимом «патриотизме». Как писал один древний христианский писатель, душа каждого человека по природе своей христианка. Она чувствует, где она может насытиться, а где нет.
И вот этот духовный голод, который ощущают перешедшие в ПЦУ, приводит или к покаянию и возвращению, или же к тому, что его пытаются заглушить еще большей злостью на УПЦ, клеветой в ее адрес и мантрами в националистическом стиле.
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.