Сеющие ненависть крики новоделов тонули в словах акафиста
Покровский храм в селе Новожитов. Фото: Facebook
Следствием политики последних лет явился раскол украинского общества.
Не миновал он и жителей села Новоживотов Винницкой области - местечка, которое по словам историка Лаврентия Похилевича, уже в ХV веке было городом, принадлежавшим православным князьям Четвертинским, потомкам Святого князя Владимира. Ещё в середине XVII века - значительной административно-территориальной и войсковой единицы Правобережной Украины. С вымирающим теперь населением.
Вот это самое вымирающее население и разделила антинародная государственная политика.
В 1907 году здесь, на высоком пригорке над речкой Роськой, православными жителями села была выстроена деревянная Покровская церковь, поднятая позже на невысокий каменный фундамент.
Буквы и цифры на камнях могильных плит в церковном дворе свидетельствуют о погребении здесь в начале прошлого века нескольких православных украинских священников.
Пережила церковь и революцию, и Гражданскую войну, и фашистскую оккупацию, и годы богоборчества. И молились в ней, и детей крестили, и мёртвых отпевали православные жители села Новоживотов и близлежащих сёл, не подозревая, что в ХХI веке придёт время, когда изобретут новую церковную организацию. Которая, по задумке изобретателей, должна быть более украинской и заместить старую.
Поддержавших эту новую организацию новоживотовцев оказалось меньшинство. Зато меньшинство более молодое и активное. Дерзкое. Назовём его как-нибудь необидно. Новоделы, например. И решили эти новоделы отмежеваться от старой церковной организации и примкнуть к организации новой, политически обоснованной.
«Вы более украинские», - сказали новоделам изобретатели обновлённой церкви. «Значит, мы более правы», - подумали новоделы.
Смелость города берёт, а дерзость храмы захватывает. Зачем строить своё новое, если можно забрать чужое старое?
Накануне престольного праздника новоделы сменили замки на дверях Покровского храма.
Но, прийдя к церкви праздничным утром, они не смогли подняться на крыльцо. Оно было уже занято защитниками. Законопослушные и терпеливые защитники не стали по примеру новоделов ломать двери, а сгрудились дружной толпой на крыльце молиться Пресвятой Богородице.
Несколько попыток штурма результатов не дали. Сеющие ненависть крики новоделов тонули в протяжных словах акафиста.
Новоживотовцы стояли против новоживотовцев. Потомки строителей храма - против потомков строителей храма. Украинцы - против украинцев. Противостояние длилось несколько часов, пока полиция не развела стороны в стороны, взяв под охрану входную дверь храма.
И было две службы. Новоделы служили под крыльцом, у новой пристройки, а защитники - под правым приделом, у могил умерших сто лет назад своих настоятелей.
Кульминацией службы новоделов стала политически мотивированная проповедь человека в ризе священника, торжественно провозглашённая под шелест государственных знамён и одобрительное кивание людей в камуфляжной одежде. Окончанием службы новоделов стало нестройное исполнение государственного гимна Украины.
Когда новоделы покидали церковный двор, литургия защитников была в самом разгаре. Отец Пётр читал Евангелие, отец Димитрий исповедовал. И трепетал на ветру угол плата антиминса, наброшенного на сбитый из четырёх дощечек престол. И не гасли свечи в подсвечнике, сооружённом из простой картонной коробки. И созвучие многоголосия заставляло повторять губами: «Господи, помилуй!»
Всё это в совокупности невольно рождало сомнение в подлинности новоделов.
Что будет завтра в Новоживотове, как и во всей стране, неизвестно. Но сегодня защитники победили. Они молились с твёрдой уверенностью в том, что им удалось отстоять свой храм и защитить его от всякия скверны.
Среди защитников храма было немало защитников, поющих тонкими звонкими голосами. Контральто, меццо-сопрано и даже сопрано. Защитников, головы которых были покрыты пёстрыми платками, а руки заняты элегантными сумочками и сухими ореховыми палками, выполняющими роль посохов. НАСТОЯЩИХ защитников. Защитниц, по-новому.
Читайте также
Немного о календарях
1 января 709 года от основания Рима, что соответствует 45 году до Рождества Христова или «нашей эры», на територии Римской империи был введён новый Юлианский календарь.
«Рождественский огонь»
Президент Зеленский, поздравляя 24 декабря украинцев с наступающим праздником Рождества Христова, затронул при этом и «календарный вопрос».
Різдво, яке мало б об’єднувати, стало приводом для розділення
У своєму різдвяному вітанні президент Зеленський вкотре наголосив, що Різдво об’єднує українців. Проте чи справді це так?
Церковь есть – единство в Любви Бога и человека
Любая церковная структура является Церковью Христовой лишь в той мере, в какой Ее члены (клирики и лаики) сохранили в себе незамутненным Образ Божий.
По украинскому законодательству св. Николай был бы привлечен по 3 статьям
Осторожнее пойте традиционную песню «Ой, хто-хто Миколая любить».
Хто зацікавлений у реалізації святотатства в Лаврi?
Як і у всякій справі, тут проглядаються інтереси замовників, підрядників і виконавців.