Единая церковь ПЦУ и униатов: форточка Овертона приоткрывается
Святослав Шевчук и Епифаний Думенко
Ее возглавил Святослав Шевчук, произнес программную речь экзарх Фанара Михаил Анищенко, были зачитаны послания апостольского нунция Кульбокаса и иерарха Фанара Иова Гечи. Также выступали от УГКЦ многолетний член комиссии богословского диалога между РКЦ и Православием Иван Дацко, заштатный клирик РПЦ Кирилл Говорун, ну и личности масштабом поменьше.
Сразу нужно сказать, что конференция просто поразила откровенностью своих участников. Абсолютно все прямым текстом говорили о необходимости объединения ПЦУ и УГКЦ как модели глобального единения католиков и православных.
Смотрите сами.
Глава УГКЦ Святослав Шевчук: «Мы, православные, католики и греко-католики ищем пути для восстановления утраченного единства… Все то, что было достигнуто на глобальном уровне между католиками и православными мы будем реализовывать на локальном – тут у нас в Украине».
Апостольский нунций Ватикана Висвальдас Кульбокас: «Нужно воплощать на практике диалог католиков и православных на местном уровне, чтобы он не оставался лишь теоретическими разглагольствованиями».
Экзарх Фанара Михаил Анищенко: «Наша конечная цель – восстановление единства с католиками… Диалог с католиками заставляет нас заново изучить наше богословское наследие… Самым острым вопросом как для католиков, так и для православных является вопрос первенства. А потому поиск путей для восстановления единства актуален также и для сохранения единства в Православной Церкви».
Иван Дацко: «Если УГКЦ и ПЦУ не объединятся сейчас – это будет большим грехом перед украинским народом… Будущий украинский патриарх должен избираться и православными, и католиками».
Дацко представил программные тезисы по объединению.
1. Общая молитва.
2. Общее крещение.
3. Унифицированный перевод Литургии и Евангелия.
4. Желание взаимного примирения и прощения.
5. Избегание исторических претензий друг ко другу.
Вы спросите – а как же догматы, которые разделяют православных с католиками?
Тот же Дацко, излагая свои тезисы, сказал в одном из пунктов: «Изучаем позиции православной и католической церкви по вопросу примата епископа Рима, потому что это больше всего разделяет». Как изучение позиций (которые уже изучаются почти 1000 лет) поможет решить данную проблему – не говорится. Похоже, данную проблему никто проблемой не считает. Участники конференции называют разделяющие догматы «стереотипами». Тот же Дацко, упоминая филиокве (ересь католиков про догмат Троицы), сказал: «С филиокве, или без филиокве, успокойтесь уже».
Как бы там ни было, мы видим, что процесс единения униатов и ПЦУ уже запущен. Дацко упомянул, что католики надеются в 2025 году (1700-летняя годовщина Никейского Собора) пить «из одной Чаши с православными». А это значит, что в Украине, похоже, начинается реализация проекта некой католическо-православной «единой церкви». И мы видим их первые конкретные шаги.
Читайте также
«Аще случится рождество Бандеры…»
На страницах трех популярных «священников-блогеров» ПЦУ размещены поздравления с днем рождения Бандеры, но отсутствуют любые публикации, посвященные Василию Великому или празднику Обрезания.
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.