Вакцинированный/невакцинированный: нас разделяют еще и здесь?

Протестующие против принудительной вакцинации. Фото: Клименко тайм
В правительственном квартале проходят массовые протесты против принуждения к вакцинации. Люди, приехавшие из разных городов Украины, заявляют о своем протесте, перекрывают дороги и ругаются с водителями, которые не могут проехать по своим делам. Кто-то их горячо поддерживает, поскольку сейчас люди без ковид-сертификатов практически вычеркнуты из жизни, кто-то наоборот – осуждает и возмущается, мол, они только заражают других и вредят обществу. В любом случае атмосфера возле Рады далека от доброжелательной.
И это понятно – в последнее время страсти вокруг вакцинации продолжают разгораться. Причем не только у нас. Недавно папа вакцинировался третий (!) раз, вчера то же сделал глава Кипрской Церкви Хризостом, причем еще и заявил, что «вакцинироваться должны все». Глава ОВЦС МП настойчиво рассказывает, что вакцины защищают «на 90%, 96%, 99%». В Украине главы и представители УГКЦ, ПЦУ, иудеев и мусульман выпускают ролики с призывами к вакцинации. В то же время практически каждый из нас знает людей, которые после вакцинации болеют ковидом, причем многие – тяжело. Потому люди задаются вопросом – если вакцины не так уж эффективны, если после них точно также заражаются и заражают, почему нас откровенно принуждают вакцинироваться? Ведь очень многих поставили перед выбором – или вакцина, или работа (со всеми вытекающими последствиями). Почему власть подписала с производителями вакцин отказ об ответственности за возможные осложнения? И почему прививки пропагандируют представители религии?
Можно заметить, что практически все конфессии поддержали украинскую власть в пропаганде вакцинации. Кроме УПЦ.
В Церкви считают, что к вакцинации нельзя принуждать, что человек должен иметь право отказаться, осознавая при этом полную ответственность за свое здоровье и здоровье своей семьи. Вчера с заявлением против принуждения прививаться выступила Винницкая епархия. Чуть ранее на добровольности вакцинации акцентировал внимание управделами митрополит Антоний. Но главная его мысль, что нам, христианам нельзя враждовать: «Если мы считаем, что брат наш неправ, его стоит мягко и ненавязчиво просветить. Если он не готов слушать наши нравоучения, стоит оставить его в покое и помолиться о его вразумлении… Давайте вспомним слова нашего Господа: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою"».
И владыка совершенно прав. Сейчас наше бедное общество пытаются ко всему прочему разделить еще и по линии привитый/непривитый. И нам, христианам, нужно этому противостоять.
Читайте также

Чем Руанда похожа на Украину
В Руанде, перед тем как уничтожать тутси, их называли тараканами. В Украине верующих называют «зомби» и призывают к их расстрелу.
Дядя Епифания руководил захватом собора?
Почему в структуре, которая называет себя Православной Церковью Украины и которую Патриарх Варфоломей признал как Церковь, ведут себя, как последние бандиты?
О победе народа в Черновцах
Неужели мы дожили до того, что для отстаивания своего права на молитву нужно показывать власти силу?
Священников УПЦ – на пушечное мясо?
Для бронирования священников уставы УПЦ власть считает недействительными, а для проверок на аффилиацию с РПЦ – вполне подходящими.
Об упавшем карнизе Софии Киевской
10 июня министр культуры Точицкий заявил о повреждении Софийского собора в результате ночного обстрела РФ.
Президентская гонка началась?
Экс-президент Порошенко неожиданно возобновил прокачивание своего главного слогана в предвыборной кампании 2019 года: «Армія-віра-мова».