Можно ли жалеть невакцинированных?
Вакцинация
Немецкое католическое издание kath.net приводит слова священника Венского собора Тони Фабера о том, что ему не жалко невакцинированных людей, которые сейчас терпят в Австрии значительные неудобства.
Даже для корреспондента это звучит дико, поэтому он переспрашивает и уточняет: не жалеет ли священник людей, которым приходится сидеть на изоляции. На что Тони Фабер еще и еще раз отвечает, что нет, не жалко, что он не возражает против того факта, что непривитые люди в Австрии маргинализированы, и не испытывает к ним никакого сочувствия. А по поводу их страданий на изоляции он «не думает, что это повод для беспокойства».
Сегодня много говорят о том, что вакцинация и карантинные ограничения привели к невиданной сегрегации людей. Одни (привитые) пользуются правами, другим (невакцинированным) в этом отказано. Они не преступники, не злоумышленники, не террористы, тем не менее их права и свободы сильно ограничены.
Но теперь выясняется, что эта сегрегация идет еще дальше – она уже проходит в сердцах людей, и притом тех, которые называют себя не только христианами, но и пастырями. Оказывается, что к одним людям (вакцинированным) можно питать чувства жалости, любви и так далее, а к другим (непривитым) – нет. Их не жалко, они не заслуживают гуманного отношения.
А ведь Господь вообще не делит людей никак. И призывает к тому же своих последователей: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:44,45).
Давайте сравним отношение католического священника к людям с чувствами православного подвижника недавнего времени, Силуана Афонского. Вот что он пишет о себе: «Однажды на Пасху шел я с вечерни в Покровском Соборе к себе на мельницу, и на дороге стоял один рабочий. Когда я приблизился к нему, он попросил меня дать ему яйцо. У меня не было, и я вернулся в Монастырь, взял у духовника своего два яйца, и одно из них дал рабочему. Он говорит: "Нас двое". Я отдал и второе, и когда я пошел от него, то от жалости к бедному народу я заплакал, и стало мне жалко всю вселенную и всякую тварь».
Вот – плоды истинной веры и истинного духовного делания христианина.
А сегрегация обязательно будет! «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую» (Мф. 25:31-33).
Только вот сказано это совсем не о вакцинации.
Читайте также
О хаотических движениях
По требованию СБУ служба спецсвязи заблокировала в Украине сайты «СПЖ в США» и «СПЖ в Болгарии».
О действии Святого Духа на хиротониях
При захвате Успенского храма в буковинских Дубовцах состоялась очень интересная дискуссия между прихожанкой УПЦ и куратором захвата «священником» ПЦУ Павлом Томенко.
Если к Преподобным идут со скальпелями и пинцетами, какое они скажут слово?
Владыка Арсений подчеркивает, что Преподобные Киево-Печерские еще скажут свое слово, но для этого мы должны говорить им свое – молитвенное.
Практика вранья Западу об УПЦ продолжается?
Президенты США приходят и уходят, пропаганда против УПЦ – вечна.
Как, выгоняя монахов, искать «будущее монашества в Украине»
По официальным данным за 2021 год (позже они не публиковались), у всей ПЦУ – 233 монаха. У УПЦ – около 4700.
Бесчинства неокоммунистов в Лавре
Эти действия предпринимаются для того, чтобы проверить, как православные христиане всего мира будут реагировать на это кощунство.