Можно ли жалеть невакцинированных?

Вакцинация

Немецкое католическое издание kath.net приводит слова священника Венского собора Тони Фабера о том, что ему не жалко невакцинированных людей, которые сейчас терпят в Австрии значительные неудобства.

Даже для корреспондента это звучит дико, поэтому он переспрашивает и уточняет: не жалеет ли священник людей, которым приходится сидеть на изоляции. На что Тони Фабер еще и еще раз отвечает, что нет, не жалко, что он не возражает против того факта, что непривитые люди в Австрии маргинализированы, и не испытывает к ним никакого сочувствия. А по поводу их страданий на изоляции он «не думает, что это повод для беспокойства».

Сегодня много говорят о том, что вакцинация и карантинные ограничения привели к невиданной сегрегации людей. Одни (привитые) пользуются правами, другим (невакцинированным) в этом отказано. Они не преступники, не злоумышленники, не террористы, тем не менее их права и свободы сильно ограничены.

Но теперь выясняется, что эта сегрегация идет еще дальше – она уже проходит в сердцах людей, и притом тех, которые называют себя не только христианами, но и пастырями. Оказывается, что к одним людям (вакцинированным) можно питать чувства жалости, любви и так далее, а к другим (непривитым) – нет. Их не жалко, они не заслуживают гуманного отношения.

А ведь Господь вообще не делит людей никак. И призывает к тому же своих последователей: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:44,45).

Давайте сравним отношение католического священника к людям с чувствами православного подвижника недавнего времени, Силуана Афонского. Вот что он пишет о себе: «Однажды на Пасху шел я с вечерни в Покровском Соборе к себе на мельницу, и на дороге стоял один рабочий. Когда я приблизился к нему, он попросил меня дать ему яйцо. У меня не было, и я вернулся в Монастырь, взял у духовника своего два яйца, и одно из них дал рабочему. Он говорит: "Нас двое". Я отдал и второе, и когда я пошел от него, то от жалости к бедному народу я заплакал, и стало мне жалко всю вселенную и всякую тварь».

Вот – плоды истинной веры и истинного духовного делания христианина.

А сегрегация обязательно будет! «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую» (Мф. 25:31-33).

Только вот сказано это совсем не о вакцинации.

Читайте также

О борьбе учеников Филарета после его смерти

После смерти Филарета ПЦУ усиливает работу по уничтожению его Киевского патриархата.

Согласится ли Зеленский, что его дед – «ублюдок»?

Наталья Пипа – автор одного из законопроектов за запрет УПЦ.

116 договоров с агрессором в 5 год войны: кто кому должен «разрывать связи»

Власти Украины на 5-й год войны с РФ неожиданно объявили, что разрывают с Россией и СНГ некие юридические договора.

Филарет умер, Зоря атакует Киевский патриархат

Спикер ПЦУ Евстратий Зоря, после смерти Филарета, возобновил медийные атаки на конкурентов из Киевского патриархата. Разберем его основные тезисы.

Почему народ так любит Патриарха Илию?

Народ хочет такого предстоятеля, который действительно пред-стоит за него перед Богом, сквозь которого просвечивает Его образ. Это и есть то главное, чего ждут люди от первоиерарха.

Почему к Филарету никто не приехал?

Когда умер «восстановленный в сане» Филарет, на его отпевание не приехал ни один епископ ни одной поместной Церкви.