Грешно ли не исполнить данную клятву?
Клятва. Фото: queen-time.ru
Анастасия Ковалева
Отвечает протоиерей Владимир Долгих:
– У древних евреев, как и у многих других народов, существовал обычай давать клятвы либо свидетельствующие, либо обещающие. Христос же не углубляется в этот вопрос, но относительно клятв в Нагорной проповеди дает вполне исчерпывающее пояснение: «А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным» (Мф. 5, 34-36).
Из этих слов становится ясно, что христианину вовсе запрещено клясться, так как у него нет ничего своего, все, что он имеет, все, что его окружает – принадлежит Богу. По сути, человеку попросту нечего выставить в качестве подтверждения своей правоты. Любая клятва – грех, а ее нарушение – тем более. Т.е. клястся не стоит в принципе. А уж знал кто-то о клятве или нет – это вопрос второстепенный.
Читайте также
Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?
О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.
«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?
Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.
Как пережить потерю духовника?
Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.