Когда все Церкви прямо скажут, что Сергей Думенко – мирянин?

Иллюстрация к сказке Г. Х. Андерсена "Новое платье короля". Фото: pinterest.com

Несколько дней назад в ПЦУ отпраздновали юбилей «хиротонии» Сергея (Епифания) Думенко. Мы тогда указали, что лучшим комментарием этого события являются слова Филарета: «Если я был под анафемой, то это означает, что все эти епископы (ПЦУ, – Ред.) недействительны. И Епифаний не только не является митрополитом – он даже не священник». В ПЦУ с нами стали заочно дискутировать, мол, хоть Филарет так и сказал, сам он не считает, что был под анафемой. Возможно, и не считает. Но чье мнение по этому поводу должно быть для нас определяющим? 

18 ноября архиерей Кипрской Церкви (якобы признавшей ПЦУ) митрополит Афанасий в очередной раз заявил, что у Думенко нет канонической хиротонии. Другими словами, что он – мирянин, нарядившийся в епископские облачения. Более того, митрополит Афанасий заявил, что такой же точки зрения придерживаются «и другие иерархи Церкви, а также большинство Православных Церквей». И он совершенно прав. Вспомним слова о Думенко Предстоятеля Польской Церкви митрополита Саввы: «Этому молодому светскому человеку был причинен большой вред, когда назначили его митрополитом. В свете канонического права он не священнослужитель. Он не рукоположен в канонической Церкви». В той или иной форме о недействительности «хиротоний» в ПЦУ высказывались также в Сербской, Албанской, Румынской Церквях, Церкви Чешских земель и Словакии.

Ну и главное. В Православии есть человек, который совершенно точно считал, что Филарет под анафемой был, а следовательно – архиереем (как и вообще священнослужителем) Сергей Думенко быть не может.

Этот человек писал Патриарху РПЦ Алексию II: «Относительно анафематствования Филарета (Михаила Денисенко) и Глеба Якунина, а также относительно извержения из священного сана и низведения в разряд мирян Валентина (Русанцова), Андриана (Старины) и Иосафа (Шибаева). Получив уведомление об упомянутом решении, мы сообщили о нем иерархии нашего Вселенского престола и просили ее впредь никакого церковного общения с упомянутыми лицами не иметь».

Как Вы догадались, этот человек – патриарх Варфоломей. Документ Константинопольской патриархии №282 от 15.04.1997. 

Получается сказка о голом короле на новый лад. Сергея Думенко «рукоположил» человек, анафему которого подтвердил и 21 год признавал сам «глава Православия». И сейчас все видят, что король голый епископ из Думенко липовый, знают, что слова Христа он называет поговорками, но должны делать вид, что он настоящий архиерей. 

Как мы знаем, в сказке Андерсена, чтобы вслух сказать то, о чем и так все знали, должен был появиться маленький мальчик. А кто должен появиться в Православии?

Читайте также

«В СССР не существует гонимых за религиозные убеждения»

Одним из самых позорных явлений в жизни нынешнего религиозного сообщества Украины стало соучастие в оправдании расправы над УПЦ.

Почему народ героизирует тех, кто бьет ТЦК

Почему глава УГКЦ публично призывает к войне до победы, а сам тихонько прячет по храмам рабочих-«ухылянтов»? Почему блогеры ПЦУ сносят посты в поддержку ТЦК из-за масштабного хейта?

О долгожданных заявлениях Александра Усика

Александр Усик заявил, что готов стать президентом. Вот только кого он теперь видит своими избирателями?

Полмесяца обращения ПЦУ «о братстве» с УПЦ: какие плоды?

Так и выглядит «диалог» от ПЦУ. Одна рука подписывает «Обращения» о братстве, другая – благословляет людей с болгарками.

Потемкинские деревни Сергея Думенко

Во Владимире, в Черкассах и других захваченных соборах УПЦ, куда приезжал Думенко, его кортежи сопровождают автобусы массовки. Уезжает Думенко – уезжают и «потемкинские крестьяне».

Почему государство празднует уничтожение Лавры большевиками?

Никакой логики в действиях нынешней нашей власти нет. Есть только пропаганда: тупая и злобная, которая под маской «патриотизма» может лишь травить и разжигать ненависть.