Старец Гавриил Карейский: «Изучайте историю и думайте»
Афонский старец Гавриил Карейский. Фото: СПЖ
– Геронда, отец Серафим задал нам сложный вопрос о церковной жизни: что бы было, если бы сейчас были живы колливады*, или в наше время был бы жив преподобный Паисий Святогорец?
– Что бы делал Паисий Святогорец сейчас? Да, мы знаем свидетельства на Афоне, до сих пор живы люди, которые с ним разговаривали. Вот, например, я вам расскажу. Однажды отец Никодим Пилатес пошел к отцу Паисию и сказал ему: «Геронда, тебя осуждают как экумениста». Старец Паисий аж взвился: «Я экуменист!?» Это было еще в Ставрониките. Отец Досифей мне рассказал, а ему рассказывал сам отец Никодим Пилатес.
А что бы делали сейчас колливады? Знаете, сейчас очень интересное время. Такие же скандальные времена наступили, как были во времена колливадов. На самом деле, историческая эпоха очень похожа.
О колливадах в общем не много людям известно. И многие не знают, что в то время отцы, которые были по другую сторону от колливадов, противостояли им, в своей вражде дошли до того, что убили несколько человек. Это, конечно, не афишируется. И тогда колливады собрались в келье святого Никодима Святогорца. На этом собрании присутствовало много теперешних святых: святой Никодим Святогорец, преподобный Афанасий Парийский и другие старцы. И они решили так: что раз эта война или вражда дошла уже до убийства – дело плохо. Мы за наши жизни не боимся, мы готовы ими пожертвовать, но, чтобы не допустить на Афоне таких преступлений – мы уходим со Святой Горы. И они ушли.
Старцы поселились на Кикладских островах и спасли многие острова от католической экспансии.
История нас учит, что по-человечески это было не справедливо, но Промыслом Божиим оказалось, что это изгнание принесло большую пользу, это стало благом для греческого народа.
Так что изучайте эпоху колливадов и думайте.
Современный нам святой старец Амвросий говорил, что в ближайшее время 2 миллиона греков погибнут. Но он не сказал, от чего. Что это может быть, кроме вакцин? Женщины убивают своих нерожденных детей, и клетки этих убитых детей используют в вакцинах – это большой грех.
Да, нам сейчас плохо и будет еще хуже, если не покаемся. Ключ ко всему – покаяние. Бог наш не может нас простить насильно, без нашего покаяния. Это невозможно. Для получения прощения мы должны проявить свою волю.
Приведу вам в пример ниневитян, жителей города Ниневии, ставившими примером для всего древнего мира. Они всем городом искренне покаялись, наложили на себя пост, и даже скотину заставили поститься. И что мог Бог ответить им на это? Конечно, он их помиловал и не разрушил города.
И вот, что еще вам скажу. Господь говорит в Евангелии: «Древо познается от плодов». Плохое древо не может давать хорошего плода. Точно так же познается и человек. Скажи мне, вот если ты человек Божий, ведь мы даем свободу даже животным, почему ты делаешь прививку насильно? Ты выгоняешь меня с работы, и тебе даже не важно, что может быть я покончу жизнь самоубийством? Это что, человек Божий так делает?
Запомните – без покаяния Бог спасать нас не будет.
И еще напомню вам одно место из Писания. Когда перед потопом Господь сошел на землю, Он сказал: «Не может Мой Дух пребывать в человецех сих. Зане суть плоть». Что это значит, «зане суть плоть»? Значит – они стали одной только плотью, потеряли дух. И если тогда Он сказал такие слова, то что бы сейчас Он сказал о нас, о нашем осатаневшем обществе?
Жители Содома и Гоморры, которых Господь просто сжег как насекомых, они были не просто безбожники, а в крайней степени безбожники. Содомиты совершали страшные грехи, но не узаконивали их. А мы сейчас узакониваем грех. Такого еще не было в истории человечества.
По материалам Информационного портала Святой Горы Афон
Читайте также
«За свою священническую жизнь я крестил более двух тысяч взрослых и детей»
86-летний строитель одного из крупнейших храмовых комплексов Киева о том, почему Иордан течет вспять, в чем суть политического спора о календаре и как остановить войну.
Ловушка совершенства: беседа со святителем Нектарием о «святом» эгоизме
Мы часто путаем покаяние с самобичеванием. Святой Нектарий Эгинский объясняет, почему отчаяние от собственных грехов – это признак гордости, а не смирения.
Теология прикосновения: почему Бог трогал прокаженных и обнимал врагов
Поговорим о том, как простое рукопожатие может сокрушить ад и почему мы живем в эпоху цифрового аутизма.
«Почаев – моя любовь»: исповедь паломников у древней святыни
От Донецка до США, от бывшего коммуниста до семинариста. Живые истории людей о том, как Лавра меняет судьбы, исцеляет безнадежных и остается форпостом веры в эпоху испытаний.
Логово дракона: Почему Иордан потек вспять?
Мы думаем, что Крещение – это про здоровье и купание в проруби. А это про войну со злом. Христос спускается в бездну, чтобы сокрушить древних чудовищ в их собственном доме.
Вода – память мира о рае: почему мы всегда испытываем жажду
Мы привыкли считать воду просто ресурсом, но в христианстве это «космический слух» и свидетель сотворения мира. О том, почему стакан воды на столе – это символ надежды, и как научиться пить молитву.