Молитвы как туалетная бумага: критическая масса кощунства

В ПЦУ использовали Богослужебные указания в гигиенических целях. Фото: СПЖ

Во все годы существования в Украине неканонических деноминаций, во всех контактах и переговорах о возможном объединении, представители УПЦ настаивали на одном условии – покаянии тех, кто находится вне Церкви. Ведь без покаяния невозможно воссоединение с Церковью. Противники УПЦ в ответ утверждали, что это все пустые «хотелки» со стороны УПЦ, стремление унизить оппонента, отговорки, призванные прикрыть нежелание объединяться. В контактах с Константинопольским Патриархатом представители УПЦ тоже неоднократно объясняли: и Евангелие, и святоотеческое учение и вся история Церкви свидетельствуют: без покаяния невозможно спасение, невозможно и воссоединение с Церковью Христовой: «Кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник…» (Ин. 10:1).

В данном контексте дверь – это покаяние. Кто ею не входит, а пытается проникнуть как-нибудь иначе, тот вор и разбойник. Игнорирование этого всегда приводило и приводит к плохим последствиям. Но фанариоты не вняли этой простой истине и захотели перетащить представителей раскольнических деноминаций «инде». Если покаяние изменяет человека, очищает его от греха, то отсутствие покаяния приводит к тому, что человек остается таким, каким и был, зараженным грехом. И этот грех все равно пробивается наружу.

Именно это мы видим сегодня в действиях сторонников ПЦУ. О том, что истинно верующие люди, последователи Христа, не могут захватывать чужие храмы и чужое имущество, как делают сторонники ПЦУ, написано уже много раз. Но есть и еще одно явление, которое наглядно демонстрирует истинное лицо ПЦУ. Это кощунственное отношение к священным предметам, текстам и изображениям. К сожалению, это не единичные случаи, их уже накопилось достаточно для того, чтобы делать выводы.

Подтираемся Богослужебными указаниями?

В конце января 2025 года священник УПЦ Георгий Изай опубликовал на своей странице Facebook видео, как представители ПЦУ используют в качестве туалетной бумаги Богослужебные указания УПЦ с последованиями служб на церковнославянском языке. 

Тексты с молитвами, именем Христа, Богородицы и святых, наполовину уже использованные для соответствующих манипуляций, висят в туалете возле Троицкого храма ПЦУ с. Крехаево Черниговской области. Обрывки с богослужебными текстами на церковнославянском языке также лежат на полу возле отверстия с нечистотами.

У читателей наверняка возникает вопрос: а откуда у ПЦУ Богослужебные указания УПЦ? Ответ прост – этот храм раньше принадлежал общине УПЦ. Отец Георгий Изай вместе с верующими строил этот храм, благоукрашал его. Но в один «прекрасный» день сторонники ПЦУ присвоили этот храм себе. Со всем, что было внутри. И теперь вот решили использовать «по назначению».

После публикации данной новости на сайте СПЖ пресс-служба Черниговской епархии ПЦУ сделала официальное заявление, в котором отрицала свою причастность к инциденту: и туалет не наш, и Указания не наши, и вообще это все провокация с целью дискредитации. Однако эти оправдания выглядят жалко, ведь в каком бы туалете ни оказались Богослужебные указания, взяты-то они из храма, в котором распоряжается ПЦУ. Тем более что это тексты на церковнославянском языке, который у сторонников ПЦУ как правило вызывает стойкое неприятие. Об этом свидетельствует и следующий пример.

Библия – мусор?

22 апреля 2023 года активисты ПЦУ захватили Покровский храм села Требухов Бориспольской епархии, срезав с помощью болгарки двери. 

Один из захватчиков, Ярослав Бондаренко, начал рыться в свечном ящике, доставать и демонстрировать на камеру Библию и молитвословы.

При этом он говорил такие слова: «Тут мусор нашли. Думаю, мы эту книжку отдадим Богдане (Драч, депутату Броварского горсовета. − Ред.), она ее утилизирует». Мусором он также назвал молитвословы с последованием к Причастию. На них – изображение Господа Иисуса Христа. Но сторонника ПЦУ это не смутило – он и молитвословы пообещал выбросить в мусорный бак. «Тут девочки нашли пособия кацапские. Тоже мусор полный», − заявил активист. При этом он даже не понимал, насколько кощунственными являются его слова и поступки. Все эти видео он выложил на своей странице Facebook.

Библию и святых отцов на помойку?

6 октября 2024 года группа рейдеров от ПЦУ захватила храм Рождества Пресвятой Богородицы УПЦ в селе Новоселки Киевской области. После этого они целую неделю выносили из храма иконы, Псалтирь, Библию, Евангелие, молитвословы, духовные книги и выбрасывали все это на кучу мусора. Когда настоятель лишенной своего храма и ограбленной общины УПЦ попросил позволить ему забрать хотя бы что-то, представители ПЦУ цинично вызвали мусоровоз, погрузили туда вместе с настоящим мусором иконы и книги, и вывезли.

Библия, Слово Божие, остается Словом Божиим, на каком бы языке оно ни было напечатано, в какой бы стране не издано. Икона остается иконой, где бы она ни была изготовлена и в каком бы храме ни находилась. Любой верующий человек это прекрасно понимает, к какой бы конфессии он не принадлежал. Но сторонники ПЦУ этого понимать не хотят.

Престол со Святыми Дарами на улицу?

Вот еще один немного более ранний пример. 1 марта 2019 года рейдеры ПЦУ захватили Свято-Покровский храм в селе Курозваны Гощанского района Ровенской области.

После этого община УПЦ приспособила для совершения богослужений частный дом, в котором соорудили Престол и собрали необходимое для Литургии. А уже 12 апреля 2019 года активисты ПЦУ совершили налет на этот дом, взломали двери и выбросили Престол с семисвечником и Святыми Дарами на улицу.

Такая же участь постигла и кресты, облачения и церковную утварь. Сторонники ПЦУ обращались со священными предметами, предназначенными для евхаристического служения, как с простой мебелью или посудой. Это может означать только одно: у них просто нет понятия о священном, сакральном, просто нет религиозного сознания. Эти люди совершали поступки, после которых нужно даже не идти, а просто бежать на исповедь. Но они так явно не считали.

Приводить подобные примеры можно и дальше, их достаточно. Еще больше латентных случаев, которые не попали в ленты новостей. Но пора уже перейти к выводам.

Выводы

27 января 2025 года, в то самое время, как сторонники ПЦУ подтирали свой афедрон священными текстами, патриарх Константинопольский Варфоломей, выступая на Парламентской Ассамблее Совета Европы, заявил, что Томос ПЦУ «залечил раны и разногласия столетий». А про ПЦУ сказал: «Развитие и зрелость Православной Церкви Украины демонстрируют, как солидарность и единство работают на практике, а не только в теории».

Несмотря на жестокие захваты храмов, насилие, попрание элементарных человеческих прав и кощунство над святынями, глава Фанара продолжает транслировать нарратив, будто его действия в Украине по созданию ПЦУ привели к несказанному благу, объединили всех и залечили «разногласия и раны столетий». Вопиющее несоответствие этих слов реальности уже стало очевидной всем.

И вопрос не в том, почему Патриарх Варфоломей так упорствует. Это понятно. По его мнению, Константинопольский Патриархат не может ошибаться в принципе, признать обратное – значит уронить достоинство «престола Константина». Вопрос в том, почему так получилось? Почему люди, которых он облагодетельствовал и принял в общение, творят такие дела? Почему совершают кощунственные поступки, совершают явное беззаконие? Где «Его всесвятейшество» совершил ошибку?

Если мы посмотрим на то, как поступали с церковными святынями коммунисты, то заметим сходство с нашими временами. Активисты компартии также выбрасывали Библии в мусор, жгли иконы, выстилали ними полы в свинарниках, выбрасывали на улицу престолы и иконостасы. Но они при этом не скрывали своего неверия в Бога, своей вражды против Христа. У них это все было по крайней мере честно.

Сейчас мы видим такие же действия. Но при этом люди, совершающие аналогичные кощунства и надругательства над святынями, называют себя православными христианами. Они убеждены, что вера во Христа и надругательство над Христом прекрасно между собой сочетаются. Что выбросить на помойку Евангелие, напечатанное на русском языке, – это доброе дело. Что подтереться Богослужебными указаниями, написанными на «московском» церковнославянском – это сродни победы над врагом. А Патриарх Варфоломей, вместо того чтобы указать им на недопустимость такого (и тем самым наставить на путь истины), наоборот, утверждает их в этом недостойном состоянии и говорит, какие они хорошие, развитые и зрелые. В итоге выходит так, как писал пророк Исайя: «Горе тем, которые зло называют добром и добро – злом, тьму почитают светом и свет – тьмою, горькое почитают сладким и сладкое – горьким!» (Ис. 5:20).

Поэтому для начала нужно называть все вещи своими именами, не обманывать себя и не убаюкивать свою совесть сказками, как после Томоса в Украине все стало прекрасно. Нужно назвать кощунство – кощунством, а святотатство – святотатством. А следом придет и понимание того, что без покаяния во всем этом нельзя войти в Церковь и стать настоящим христианином.

Читайте также