Грешно ли играть на музыкальных инструментах?

Старинный рояль. Фото: socratify.net

Татьяна Борейко

Отвечает протоиерей Сергий Успенский:

– Сама по себе игра на музыкальных инструментах – не грех. Царь Давид играл на гуслях, преподобный старец Варсонофий Оптинский был большим поклонником музыки и сам играл на фисгармонии. Вопрос, скорее всего, не в том, можно или нельзя играть, а в том, с какой целью вы делаете это, в нашем конкретном случае – играете на пианино.

Все, что облагораживает человека, способствует его эстетическому и душевному росту – допустимо и даже желательно. Хорошая музыка воспитывает в человеке внутреннюю культуру и способствует его гармоническому развитию. Однако музыка – это меч обоюдоострый, и многое зависит от того, что и где вы собрались играть. 

Чтобы не вдаваться в длинные объяснения, просто скажу, что «Мурку» в борделе под стриптиз играть не стоит, а сыграть Моцарта, Вивальди и «иже с ними» для друзей или выступая на концерте – вполне даже можно и нужно. И тем более нет и быть не может никакого греха в музицировании для себя дома в минуты особого вдохновения.

Читайте также

Как найти свое предназначение в жизни?

На смыслотворческий вопрос отвечает протоиерей Василий Кучер

Как научиться любить Бога всем сердцем, всеми мыслями и всей душой?

О том, как полюбить Того, Кто тебя создал, размышляет протоиерей Василий Кучер.

«Да воскреснет Бог»: почему мы говорим о прошедшем событии как о будущем?

Лингвистические и богословские особенности известной молитвы разбирает протоиерей Василий Кучер.

Как пережить потерю духовника?

Уход наставника – огромное испытание. Протоиерей Вадим Гладкий о том, как справиться с потерей духовника и почему это событие – шаг к духовному взрослению.

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.