Униаты уверены, что харьковчане рады памятнику «резунам» из УПА?
Памятный знак УПА в Харькове. Фото: Новое время
Архиепископ» Игорь Исиченко, перебежавший, кстати, к униатам из УАПЦ, заявил: «Крестом, собственной жертвой за Родину они защищали наше будущее, обеспечивали государственность Украины, которую мы обрели три десятилетия назад. В подвиге воинов УПА мы ищем силы, способной помочь нам защититься, победить, принести свободу во Христе».
В этой новости прекрасно практически все. И то, что на церемонию в полуторамиллионном Харькове пришло аж десять человек, и что это 101-я попытка установить такой знак для УПА (с 1992 года около 100 памятников было местными жителями уничтожено) и утверждения, что в УПА крестом защищали наше будущее.
Но главный вопрос к униатам: зачем это делать вообще? В этом регионе Украины никогда не было ни УПА, ни, собственно, униатов. Сейчас в Харьковской области аж 8 приходов УГКЦ (они там появились в 2001 году) и крайне мало людей, которые уважают украинскую повстанческую армию. И уничтоженные 100 памятников это наглядно демонстрируют. Но главное недоумение в том, какое отношение имеет УПА к христианству. Что имеет ввиду Исиченко, рассказывая, что униаты в «подвиге УПА ищут силу, способную принести свободу во Христе»? Может быть, речь о Волынской резне, где члены ОУН-УПА за год убили десятки тысяч мирного польского населения: женщин, стариков, детей, причем часто вырезая их в буквальном смысле слова (ножами, вилами, топорами)?
Уже все давно поняли, что идеология униатов неотделима от национализма в самых темных его проявлениях. Но очень жаль, что этот симбиоз они упрямо пытаются насаждать украинцам под видом христианства. Причем даже там, где этому уж никак не рады.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.