Униаты уверены, что харьковчане рады памятнику «резунам» из УПА?

Памятный знак УПА в Харькове. Фото: Новое время

Архиепископ» Игорь Исиченко, перебежавший, кстати, к униатам из УАПЦ, заявил: «Крестом, собственной жертвой за Родину они защищали наше будущее, обеспечивали государственность Украины, которую мы обрели три десятилетия назад. В подвиге воинов УПА мы ищем силы, способной помочь нам защититься, победить, принести свободу во Христе».

В этой новости прекрасно практически все. И то, что на церемонию в полуторамиллионном Харькове пришло аж десять человек, и что это 101-я попытка установить такой знак для УПА (с 1992 года около 100 памятников было местными жителями уничтожено) и утверждения, что в УПА крестом защищали наше будущее.

Но главный вопрос к униатам: зачем это делать вообще? В этом регионе Украины никогда не было ни УПА, ни, собственно, униатов. Сейчас в Харьковской области аж 8 приходов УГКЦ (они там появились в 2001 году) и крайне мало людей, которые уважают украинскую повстанческую армию. И уничтоженные 100 памятников это наглядно демонстрируют. Но главное недоумение в том, какое отношение имеет УПА к христианству. Что имеет ввиду Исиченко, рассказывая, что униаты в «подвиге УПА ищут силу, способную принести свободу во Христе»? Может быть, речь о Волынской резне, где члены ОУН-УПА за год убили десятки тысяч мирного польского населения: женщин, стариков, детей, причем часто вырезая их в буквальном смысле слова (ножами, вилами, топорами)?

Уже все давно поняли, что идеология униатов неотделима от национализма в самых темных его проявлениях. Но очень жаль, что этот симбиоз они упрямо пытаются насаждать украинцам под видом христианства. Причем даже там, где этому уж никак не рады.

Читайте также

Святая Русь становится мусульманской?

В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?

Голос из могилы

Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.

Лавра как интерьер для именин

Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.

В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?

Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.

Признай себя московским попом – получи бронь

Если ты признаешь себя «московским попом», тебя (по уверениям власти) причисляют к «критически важной инфраструктуре» и дают бронь. Не признаешь – заставляют отречься от священства и идти воевать.

Почему разжигая ненависть к УПЦ, вы разжигаете ее к христианству

Спикеры УПЦ давно предупреждали «патриотические конфессии», что разжигание ненависти по отношению к верующим Церкви в конечном итоге обратится против самих разжигателей.