Эпоха вранья, грабежа и бизнес-лифтов
Ярослав Бодоряк. Фото: тг-канал Orthobuk
16 февраля в Черновцах прошло «подзаборное собрание» (под забором кафедрального собора УПЦ) неизвестных людей с флагами, которые под крики «Смерть ворогам!» проголосовали за перевод в ПЦУ трех крупнейших храмов УПЦ в городе. И это при том, что внутри собора тысячи прихожан голосовали за верность УПЦ.
Такие же собрания с таким же результатом (верность своей Церкви) провели и другие «переведенные» общины УПЦ.
Другими словами – вы можете голосовать о вашей церкви сколько и как угодно. Плевать. За вас все решили другие люди.
И вот, 26 февраля неизвестные перерегистрировали в Едином госреестре все три храма на гражданина Ярослава Бодоряка. Эти неизвестные так спешили, что написали не «парафія» (приход по-русски), а «арафія». В реестре сообщается, что общины ПЦУ (которая возникла в 2018 г.) якобы зарегистрированы в 1991.
Ярослав Бодоряк – это черновицкий «епископ» ПЦУ Феогност. Он прекрасно знает, что «его» храмы ему не принадлежат, что в них круглосуточно молятся прихожане УПЦ. Он просто ждет подходящего момента для захвата. Как может Бодоряк при этом сам служить и молиться Богу – знает он один.
Впрочем, какая церковь, такие и епископы.
Читайте также
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.
О колбасе и молоке в пост
Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?