Эпоха вранья, грабежа и бизнес-лифтов

Ярослав Бодоряк. Фото: тг-канал Orthobuk

16 февраля в Черновцах прошло «подзаборное собрание» (под забором кафедрального собора УПЦ) неизвестных людей с флагами, которые под крики «Смерть ворогам!» проголосовали за перевод в ПЦУ трех крупнейших храмов УПЦ в городе. И это при том, что внутри собора тысячи прихожан голосовали за верность УПЦ.

Такие же собрания с таким же результатом (верность своей Церкви) провели и другие «переведенные» общины УПЦ.

Другими словами – вы можете голосовать о вашей церкви сколько и как угодно. Плевать. За вас все решили другие люди.

И вот, 26 февраля неизвестные перерегистрировали в Едином госреестре все три храма на гражданина Ярослава Бодоряка. Эти неизвестные так спешили, что написали не «парафія» (приход по-русски), а «арафія». В реестре сообщается, что общины ПЦУ (которая возникла в 2018 г.) якобы зарегистрированы в 1991.

Ярослав Бодоряк – это черновицкий «епископ» ПЦУ Феогност. Он прекрасно знает, что «его» храмы ему не принадлежат, что в них круглосуточно молятся прихожане УПЦ. Он просто ждет подходящего момента для захвата. Как может Бодоряк при этом сам служить и молиться Богу – знает он один.

Впрочем, какая церковь, такие и епископы.

Читайте также

Когда на Львовщине закрывают все храмы УПЦ – это ведь свобода веры?

На Галичине власти полностью запретили УПЦ и охотятся на верующих, которые ходят на подпольные службы, а в США уверяют, что никаких притеснений в Украине нет.

Почему «благочестие» Епифания оправдывает надежды Патриарха Варфоломея

На Фанаре уверены, что Думенко «непоколебимо стоит на духовных высотах».

Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?

Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.

Куда уехал цирк? Он был еще вчера

На «службе» ПЦУ с Думенко в захваченном соборе во Владимире люди есть. Но уже на следующий день – без Думенко – людей нет.

Почему разжигатели ненависти к УПЦ должны сидеть в тюрьме

Храмы строились не для побед одного государства над другим, утверждения «украинского духа», или «духа» какой-то другой нации.

Так нужно ли Блаженнейшему поминать главу РПЦ или нет?

В соцсетях и на экранах ведутся яростные баталии, как Митрополиту Онуфрию нужно поступать, а как – не нужно.