Является ли подвигом суицид в знак протеста против прекращения войны?

Дочь Николая Микитенко Юлия с его портретом. Фото: Facebook

«Этот отчаянный шаг, предпринятый в момент разведения войск в Донецкой области, был актом протеста против политики капитуляции. К сожалению, он остался практически без внимания как медиа, так и государства», – пишут создатели фильма.

Эти фразы говорят, что самоубийца предстанет в будущем фильме героем, отдавшим свою жизнь, чтобы «справедливая» война на Донбассе не прекращалась. Такой себе украинский вариант античного лозунга «Аut vincere, aut mori» (победа или смерть). Об этом же говорит и название фильма, которое недвусмысленно намекает на националистический лозунг «Україна понад усе». И все это выглядит пафосно и красиво – отдать жизнь, чтобы Украина не отступала, чтобы война продолжилась до полной победы. Именно такую, часто откровенно истеричную пропаганду, мы наблюдаем в наших «патриотических» СМИ все годы после Евромайдана. Но как это выглядит с точки зрения Церкви?

Мы знаем, что со смертью жизнь человека не заканчивается, а лишь переходит в другую форму, в Вечность. И мы можем только гадать о своей посмертной судьбе в этой Вечности и надеяться на милость Божию. Но в отношении самоубийц гадать не приходится – они совершенно точно идут в ад, поскольку своим поступком сами отказались и от Бога, и от спасения. Церковь не молится за самоубийц, над их могилами не ставят крест. И нет сомнения, что сейчас Николай Микитенко очень сожалеет о своем поступке, но уже слишком поздно.

Потому крайне странно выглядит реклама фильма о «герое-самоубийце» от ПЦУ. В своем Фейсбук капеллан и замглавы Управления социального служения и благотворительности ПЦУ Сергей Дмитриев разместил публикацию о сборе средств для фильма и написал, что «это история воина, его жизни». Почему-то смерть этого воина «священник» обошел молчанием.

Да, мы знаем, что риторика ПЦУ про «войну до победного конца», «справедливый мир» и прочее практически не отличается от соответствующей воинствующей риторики в СМИ. Но ведь они же не СМИ, не политики, они позиционируют себя Церковью. И если самоубийца Микитенко для ПЦУ герой, то это очевидный сигнал для всех, кто считает членов ПЦУ «священниками»: если во славу Украины ты решишь совершить суицид, «Церковь» тебя похвалит. Ну, или в крайнем случае, поможет собрать денег на хороший фильм.

Читайте также

Когда на Львовщине закрывают все храмы УПЦ – это ведь свобода веры?

На Галичине власти полностью запретили УПЦ и охотятся на верующих, которые ходят на подпольные службы, а в США уверяют, что никаких притеснений в Украине нет.

Почему «благочестие» Епифания оправдывает надежды Патриарха Варфоломея

На Фанаре уверены, что Думенко «непоколебимо стоит на духовных высотах».

Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?

Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.

Куда уехал цирк? Он был еще вчера

На «службе» ПЦУ с Думенко в захваченном соборе во Владимире люди есть. Но уже на следующий день – без Думенко – людей нет.

Почему разжигатели ненависти к УПЦ должны сидеть в тюрьме

Храмы строились не для побед одного государства над другим, утверждения «украинского духа», или «духа» какой-то другой нации.

Так нужно ли Блаженнейшему поминать главу РПЦ или нет?

В соцсетях и на экранах ведутся яростные баталии, как Митрополиту Онуфрию нужно поступать, а как – не нужно.