Является ли подвигом суицид в знак протеста против прекращения войны?
Дочь Николая Микитенко Юлия с его портретом. Фото: Facebook
«Этот отчаянный шаг, предпринятый в момент разведения войск в Донецкой области, был актом протеста против политики капитуляции. К сожалению, он остался практически без внимания как медиа, так и государства», – пишут создатели фильма.
Эти фразы говорят, что самоубийца предстанет в будущем фильме героем, отдавшим свою жизнь, чтобы «справедливая» война на Донбассе не прекращалась. Такой себе украинский вариант античного лозунга «Аut vincere, aut mori» (победа или смерть). Об этом же говорит и название фильма, которое недвусмысленно намекает на националистический лозунг «Україна понад усе». И все это выглядит пафосно и красиво – отдать жизнь, чтобы Украина не отступала, чтобы война продолжилась до полной победы. Именно такую, часто откровенно истеричную пропаганду, мы наблюдаем в наших «патриотических» СМИ все годы после Евромайдана. Но как это выглядит с точки зрения Церкви?
Мы знаем, что со смертью жизнь человека не заканчивается, а лишь переходит в другую форму, в Вечность. И мы можем только гадать о своей посмертной судьбе в этой Вечности и надеяться на милость Божию. Но в отношении самоубийц гадать не приходится – они совершенно точно идут в ад, поскольку своим поступком сами отказались и от Бога, и от спасения. Церковь не молится за самоубийц, над их могилами не ставят крест. И нет сомнения, что сейчас Николай Микитенко очень сожалеет о своем поступке, но уже слишком поздно.
Потому крайне странно выглядит реклама фильма о «герое-самоубийце» от ПЦУ. В своем Фейсбук капеллан и замглавы Управления социального служения и благотворительности ПЦУ Сергей Дмитриев разместил публикацию о сборе средств для фильма и написал, что «это история воина, его жизни». Почему-то смерть этого воина «священник» обошел молчанием.
Да, мы знаем, что риторика ПЦУ про «войну до победного конца», «справедливый мир» и прочее практически не отличается от соответствующей воинствующей риторики в СМИ. Но ведь они же не СМИ, не политики, они позиционируют себя Церковью. И если самоубийца Микитенко для ПЦУ герой, то это очевидный сигнал для всех, кто считает членов ПЦУ «священниками»: если во славу Украины ты решишь совершить суицид, «Церковь» тебя похвалит. Ну, или в крайнем случае, поможет собрать денег на хороший фильм.
Читайте также
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.
О колбасе и молоке в пост
Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?