20 цитат Блаженнейшего Митрополита Онуфрия о Великом посте
Блаженнейший митрополит Онуфрий. Фото: otrada.net
«Великий пост открывает духовные глаза и дает возможность увидеть себя настоящего перед Богом, проанализировать и исправить себя в свете грядущей вечности».
* * *
«В количественном измерении Великий пост – духовная десятина от годового круга нашей жизни. Это наша жертва Богу».
* * *
«Будем стремиться, чтобы этот пост стал для всех нас, дорогие братья и сестры, временем милосердия и милости: утрем слезы плачущим, утешим скорбящих, покроем любовью всех, кто в этом нуждается. Тогда зло, которое окутало тучами мрака нашу Родину, обязательно развеется солнцем победной Божественной справедливости».
* * *
«С помощью молитвы и поста человек себя духовно совершенствует и становится способным увидеть и понять те великие страдания и подвиг, который ради нашего спасения совершил наш Спаситель. Кто взойдет с крестом на Голгофу, то сможет вкусить и радости Светлого Христова Воскресения».
* * *
«Пусть плодами нашего постования станет приумножение любви, прекращение вражды и кровопролития, искоренение ненависти и всякой злобы, чтобы нам, достойно пройдя поприще духовного подвига, стать мертвыми для греха и живыми для Бога во Христе Иисусе Господе нашем (Рим. 6:11)».
* * *
«Великий пост – это особое время, возвращающее нас, по образу евангельской притчи, из далекой страны греха в дом Небесного Отца».
* * *
«Важно помнить: смысл поста – в воздержании не только от скоромной пищи, но и от греховных помыслов и желаний. Необходимо, чтобы постились все наши чувства и члены – зрение, слух, язык, руки и ноги, удаляясь от всего пустого и непотребного».
* * *
«Чтобы пост не сводился лишь к одному лечебному голоданию, его необходимо соединять с молитвой, покаянием и причастием. Только так мы очищаем свое сердце и соединяемся с Господом Иисусом Христом, освящая и душу, и тело».
* * *
«Правильный пост совершается в терпении, любви и смирении».
* * *
«Воздержание в пище – всего лишь средство для достижения главной цели – изменения, очищения, исцеления души и приближения к Богу. Если только внешне постимся, а в сердце царит раздражение, осуждение, превозношение, зависть и тому подобное, тогда мы фарисеи и лицемеры. Такой пост духовной пользы не приносит».
* * *
«Время поста – это еще время милосердия и помощи тем, кому плохо. Оглянитесь вокруг: среди родных, соседей и сотрудников найдете тех, которые нуждаются в словах утешения и сострадания. Будьте внимательны к тем, которых посылает вам Господь, и оказывайте им свое милосердие».
* * *
«Нельзя рассматривать пост как запрет. Пост – это одно из добровольных слагаемых духовной практики, и исполнение поста – это выражение нашего послушания Господу и Его Святой Церкви».
* * *
«Пост – это время исправления своих ошибок, своих немощей, преодоления своих недостатков, духовного оздоровления, время шествия к Богу, а не удаления от Него. И в этом нам помогает телесное воздержание и молитва».
* * *
«Пост и молитва – это два крыла, которые приближают человека к Богу, помогают ему себя очищать и давать в своей душе место для благодати Божией. И блажен тот человек, который с усердием совершает пост и молитву».
* * *
«Пост не случайно назван весной духовной. А весна всегда радостна для человека. Пост приближает нас к Богу, помогает нам восстановить в себе образ Божий, искаженный грехом, помогает нам стать богоподобными».
* * *
«Пост нужно совершать не в унынии, не в тоске, но со светлым лицом. Спаситель учит нас, как мы должны поститься. В Евангелии говорится, чтобы мы умыли свое лицо, умастили свою главу елеем, чтобы явиться постящимися пред Богом, а не пред людьми».
* * *
«Пост – это время усиленной работы над собой. В этот период телесное воздержание должно быть большим, нежели когда-либо, также и молитв должно быть больше, нежели мы обычно совершаем. Но при этом нужно уметь чувствовать свою меру и стараться не переходить ее. Потому что всякая крайность вредна».
* * *
«Важнейшая цель поста – это смирение перед Богом. Человек, смиренный перед Богом, всегда стремится к добру. Отсутствие смирения порождает гордость, вражду, противостояние, войны, которых, к сожалению, в нашем мире сегодня очень много».
* * *
«Помните, что мы призваны измениться и преобразиться. Великий пост – своеобразный камертон для настройки души на духовный лад. И этот настрой нам нужно сохранять как можно дольше и после завершения Святой Четыредесятницы».
Читайте также
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.
Синяк под глазом неправедного судьи
Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.
Дом нельзя обустраивать в придорожной ночлежке
Рим считали вечным городом – но он рухнул за три дня. Блаженный Августин, глядя на руины, понял то же, что и нам предстоит осознать, стоя на обломках привычного мира.
Победа любви над законом
Апостол Павел раскрывает главный секрет духовной свободы. Добровольный отказ от собственных законных прав ломает сухую юридическую логику ради спасения ближнего.