Итоги Евромайдана от УГКЦ: Это уже не миграция, а эвакуация из страны
Протесты в Казахстане. Фото: РИА
Сейчас в Казахстане разворачивается свой «майдан» – в стране проходят масштабные столкновения активистов с полицией. Люди захватывают оружие, бронетехнику, жгут машины правоохранителей. Сейчас уже идут захваты правительственных зданий. Повод – слишком высокие цены на газ.
Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр (РПЦ) призвал жителей страны «немедленно прекратить разжигание внутриусобного конфликта» и напомнил, что «уроки истории и недавние события, случившиеся в ряде стран, показывают, что междоусобная брань всегда порождает угрозу разрушения политического устройства и полного развала экономики». Не трудно догадаться, что архиерей имел в виду нашу Украину.
Сейчас это выглядит смешно, но ведь и на киевском Евромайдане активисты требовали от «кровавого тирана» снизить на 30% цены на газ для населения. А тогда, напомним, эта цена была аж 70 коп. за м&³3;. Сейчас около 8 грн, и все мечтают, чтобы эта цена осталась. Но сейчас не об этом. Сейчас о позиции церковных лидеров.
На Евромайдане единственной конфессией, которая призывала к прекращению конфликта, была Украинская Православная Церковь. Все остальные – УПЦ КП, УАПЦ и особенно УГКЦ – этот конфликт усиленно раздували. Глава униатов Святослав Шевчук лично призывал людей ехать на Майдан. По словам митрополита УГКЦ Бориса Гудзяка, до половины активистов на Майдане были униатами с Западной Украины.
С тех пор прошло 8 лет. Какие результаты «революции достоинства»? Не будем говорить об очевидном – потере Крыма, войне на Донбассе и обрушении экономики.
Поговорим о не очевидном – катастрофической потере населения. Перед Евромайданом в Украине был самый высокий уровень рождаемости. Вскоре после него – самый низкий. Сейчас из-за разницы между смертностью и рождаемостью мы ежегодно теряем свыше 250 тыс человек. Но и это не все. «Революция достоинства» привела к массовой миграции украинцев.
«Мы видим, что эмиграция не останавливается. Помню слова одного епископа, что это уже не эмиграция, а эвакуация, – говорит Шевчук. – По нашим оценкам, выехало около 10 миллионов человек – возможно, это немного преувеличенная цифра, но мы увидели, что люди действительно массово уезжают из Украины».
Впрочем, глава УГКЦ не видит в бегстве людей из своей родной страны никаких проблем: «Мы уже не живем в условиях современного крепостного права или сталинской приписки, границы открылись – почему бы не уехать?»
И действительно, для УГКЦ массовая эмиграция украинцев – вообще не проблема. Они открывают для эмигрантов приходы в других странах: «Мы должны следовать за нашими людьми, создаем новые приходы и структуры в странах, где никогда украинцев не было».
Но вот вопрос – а не попахивает ли такая риторика цинизмом? То есть вы сначала организовываете Майдан, а когда после него люди бегут из страны в поисках лучшей жизни, говорите: мол, крепостного права нет, почему бы и не уехать?
Вот только тут «маленькая» проблема – а как же патриотизм? Как же Украина? Разве не она в центре всех ваших разговоров? Разве не поете вы гимн на каждой встрече, не машете флагами? Разве не за Украину боролся «батько наш Бандера»?
К сожалению, в этом весь «патриотизм» Шевчука, Думенко и прочих. И об этом стоит помнить, слушая их очередные призывы. А что они будут, нет никаких сомнений.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.