Когда лжет патриарх – это особенно неприятно
Патриарх Феодор во время визита в Одессу. Фото: Единая Одесса
Глава Александрийской Церкви патриарх Феодор выдал неожиданное заявление об Украине и украинцах. В нем два основных тезиса:
1. По его словам, Русская Церковь после получения автокефалии в 1589 году «поработила православных Украины».
2. «В 1991 году украинцы, которые были отличным от русских народом, захотели иметь свою независимость, с чем РПЦ была решительно не согласна. После многих приключений наши православные украинские братья обратились к Вселенскому Патриархату, и в 2019 году обрели свою независимую, то есть Автокефальную Церковь».
Что ж, вроде бы ничего особенного, риторика в стиле Думенко, Зори, или патриарха Варфоломея. Каждый имеет право на собственное мнение, в том числе и патриарх Феодор, особенно если оно аргументированное и (главное) последовательное. А вот с этим у главы Александрийской Церкви большие проблемы. Напомним некоторые его недавние высказывания по обеим пунктам.
1. В 2016 году по поводу «порабощения» украинцев Русской Церковью патриарх Феодор говорил журналистам «РИА Новости» несколько иное: «С самого начала, когда только возникла проблема церковного раскола, Александрийский патриархат и я как его представитель заняли такую позицию, что Украинская Церковь является неотъемлемой частью Русской Православной Церкви». А комментируя 10 лет, проведенные в Одессе, он сказал: «Мне довелось познакомиться со многими очень хорошими людьми, но самое главное – я познакомился с русским народом, мне открылась красота его сердца, его простота и искренность чувств».
Согласитесь, не очень-то дипломатично называть граждан Украины русским народом. Но, повторимся, это его слова, из которых совсем не вытекает, что «РПЦ поработила украинцев».
2. Про стремление с 1991 года к независимости от РПЦ. Поскольку с 1990 года УПЦ уже имела статус широкой автономии и реальную самостоятельность от РПЦ, нетрудно догадаться, что патриарх Феодор говорит о раскольниках. Потому напомним его слова о Филарете, Думенко и Кº, сказанные чуть ранее, в 2018 году: «Если схизматик Денисенко хочет вернуться в лоно Церкви, то ему необходимо обращаться туда, откуда он ушел. То, что отпало, должно вернуться туда, откуда отпало». Как видим, он предлагал Филарету вернуться в РПЦ. А в 2015 г. патриарх заявлял следующее: «К сожалению, приходят извне какие-то люди (речь об УПЦ КП – Ред.) и навязывают украинскому народу эти противоречия. Как православный иерарх я прошу верующих в Украине оставаться под омофором канонического главы Украинской Церкви – Митрополита Онуфрия».
Приведенные цитаты – далеко не единственные, до 2019 года патриарх Феодор сделал подобных заявлений очень много. И тем разительнее контраст с его нынешними словами. И невольно возникает мысль – ну не мог архиерей мгновенно изменить свою точку зрения на противоположную. Где-то он кривит душой, говорит неправду – или тогда, или сейчас. И где бы это ни было, в любом случае ложь – это ложь. И в устах предстоятеля древней Церкви она выглядит особенно отвратительно.
Читайте также
Не дать повода ищущим повода
Призываем буковинцев защищать свои храмы, но только молитвой. И помнить, мы – христиане. Мы – против насилия.
«Весна придет – сажать будем»?
В 2019 году Владимир Зеленский шел на выборы под громким лозунгом «Весна придет – сажать будем».
Как можно так откровенно врать?
Мы понимаем, что страна на пороге больших перемен, и потому ПЦУ стремится награбить всего и побольше, «как в последний день». Но должна же быть хоть какая-то христианская совесть.
Когда уже Порошенко выйдет из «Московского патриархата»?
Ребята из черновицкой «ЕС» публично признались в подлоге и мошенничестве – они от имени религиозных общин УПЦ «переводили» их в юрисдикцию другой конфессии.
Автобиография Новинского как доказательство его «разжигания»
Кто-нибудь помнит «разжигающие» действия Новинского? На фоне безнаказанных захватов храмов УПЦ с ломаниями челюстей такие заявления ГБР выглядят просто каким-то стебом.
О Киево-Печерской лавре
17 февраля отмечается день блаженной кончины епископа Нестора (Тугая), последнего наместника Киево-Печерской лавры перед ее закрытием Советами в 1961 году.