Можно ли окунаться на Крещение в теплую воду?
Купание в проруби. Фото: inpushkino.ru
Анастасия Вольнова
Отвечает протоиерей Андрей Гавриленко:
– Вы можете окунаться или не окунаться в день Крещения Господня по вашему желанию. Температура воды не имеет никакого значения, как, собственно, и само окунание. Суть праздника состоит не в окунании, и это важно понимать.
По своему опыту скажу, что меня только вера толкала в мороз купаться в море или Днепре в студенческие годы. Было здорово и воодушевляюще: пели вместе с братьями тропарь празднику три раза – и в воду, троекратно окунались с крестным знамением. Но после принятия священства вообще ни разу не окунался. Так складываются обстоятельства. За время окропления народа промерзаешь так, что уже и мысли нет зайти в ледяную воду, да и времени на это в день праздника совершенно нет.
Итого: когда купался – не считал, что совершаю добродетель, ныне же не купаясь – не считаю, что делаю грех.
Традиция купания на Крещение сформировалась не так давно, и она, мне кажется, должна восприниматься как воспоминание Крещения Господня и прежде всего как воспоминание нашего крещения. Никак не больше. При этом надо обязательно помнить, что главное воспоминание этих событий – это участие в богослужении: всенощном бдении и литургии. Так лучше всего можно почтить Бога в этот день.
Есть желание – купайтесь с молитвой. Нет желания – не купайтесь. Не согрешите ни так, ни этак. А вот на службе накануне и в день праздника хорошо бы быть.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).