Как Христос и апостол Павел назвали Грищука из ПЦУ?
Грищук в капюшоне во время захвата храма УПЦ в Верхних Становцах. Фото: СПЖ
Оказывается, он с подельниками пришел взламывать двери ночью, потому что днем там находится община УПЦ. А он очень переживает, как бы не создать картинку для росТВ, что «рейдеры ПЦУ распинают русскоязычных девочек». Про девочек это типа такой у Грищука юмор.
Но если вспомнить окровавленное лицо девушки из УПЦ, которой Грищук или его коллеги палкой (!) разбили лицо, то как-то не смешно.
«Община, чтобы не создавать дополнительных медиаповодов, вынуждена заходить в нерабочее время и тайно», – заявил Грищук.
Но давайте вспомним, разве его слова про «нерабочее время и тайно» нам ничего не напоминают? Разве это не перефразирование притчи Христа о тех, кто «не дверью входит во двор овечий, но перелезает иным путем»? Или разве не похожи они на слова апостола Павла о тех, кто приходит, «яко… в нощи». О ком же говорит Священное Писание? Кто это?
«Вор и разбойник». Лучше про «батюшку» ПЦУ и не скажешь.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.