Як можна увірватися в Храм, де звершувалася Літургія?

Захват храма в Панке. Фото: СПЖ

Захват храма в Панке. Фото: СПЖ

Бо якщо ви знаєте, що в УПЦ звершується Євхаристія, — то захоплення храму стає не лише адміністративним актом, а духовним злочином.

Ви не просто забираєте будівлю — ви виганяєте Христа і Його вірних!
Якщо вдуматись, то Церква на нашій землі з'явилась ще в 988 році — задовго до будь-якої держави з теперішніми кордонами.

І от дивно: тисячолітня Церква стояла, будувала, молилася, виховувала народ, пережила і татар, і унії, і радянську владу — а тепер їй кажуть, що вона «неправильна». Чому?

Церква — не державна установа. Вона не народжується указом і не зникає з Рішенням Суду. Це не організація — це Тіло Христове. І ХРИСТОС її Глава, а не міністр, не президент і не чиновник.
Справжня Церква ніколи не приходила через силові “переходи”, рейдерство, брехню і замовчування.
Вона приходить через покаяння, любов, молитву, сльози і святість.
Світло Православ'я

Рейдерські захоплення храмів УПЦ грають на руку ворогам України й сприяють поглибленню розділень в українському суспільстві.

Читайте также

Про провокацію проти Митрополита Онуфрія у Хмельницькому

Молоді люди, замість проявити себе у захисті своєї землі на передовій (де несуть службу і гинуть віряни УПЦ), обливають хрест — святиню християнського світу — свинячою кров’ю.

Боль как дар Божий

Совершенно непривычный взгляд на боль попался у доктора Пола Бренда.

В одну мить ми стаємо "московськими попами". "агентами кремля", "ворогами"

Знаходиться сто "законних" приводів засудити, вислати в московію, вигнати з рідної землі, з рідного храму...

Про вишиванку — без пафосу, але з любов’ю

Я люблю вишиванку. Не тому, що так треба. Не заради фото у стрічці. А тому що вона — частина мого життя, мого роду, мого серця.

Робот Епифаний

Картинка задумывалась довольно красивая. А получилась откровенно нелепая.

Я, наверное, не то Евангелие читаю…

Потому что когда слышу, как о Церкви сегодня говорят некоторые люди, которые считают себя православными, — ловлю себя на мысли, что, наверное, у меня другое Евангелие.