Центр Разумкова: Создание ПЦУ дезориентировало многих верующих

Верующая в православном храме. Фото: patriarchia.ru

«Объединительный Собор» УПЦ КП и УАПЦ, получение Томоса от Вселенского патриархата, отзыв «патриархом» Филаретом подписи под решением о создании ПЦУ – эти события дезориентировали многих верующих. Такой вывод социологи опубликовали в Информационных материалах «Особенности религиозного и церковно-религиозного самоопределения граждан Украины: тенденции 2000-2021 годов».

В наибольшей мере, отмечают специалисты Центра Разумкова, это проявлялось во второй половине 2019 года, в первые месяцы после того, как Филарет отозвал подпись под документом «собора».

«В октябре 2019 г. к ПЦУ отнесли себя 13% граждан страны, к УПЦ КП – 8%. То есть, совокупная доля относивших себя к ПЦУ и УПЦ КП (21%), оказалось меньше, чем доля верующих УПЦ КП в 2018г. (29%), до создания ПЦУ. В то же время возросло число граждан, идентифицировавших себя как «просто православные» – с 23% в 2018 г. до 30% в 2019 г. (еще 3% не знали, к какой именно православной церкви они принадлежат)», – утверждают аналитики.

Результаты фокус-групп, которые прошли в 2021 году, подтверждают: верующие далеко не всегда могут четко объяснить, к какой Церкви они относятся. Некоторые из опрошенных признались, что так и не поняли, чем отличаются УПЦ, ПЦУ или УПЦ КП. В то же время люди подчеркнули, что не видят смысла перехода из одной Церкви в другую. Особенно часто это говорили верующие УПЦ.

«Меня крестили в той Церкви, я крестила там своих детей, я там венчалась, там приобщалась к таинствам, почему я должна менять Церковь?» – недоумевает 28-летняя верующая УПЦ из Западного региона Украины.

«Хожу в Православную Церковь Московского Патриархата, бабушка защищала, боролась за это. С моей стороны было бы, наверное, грехом предать ее идеалы», – признался 42-летний прихожанин УПЦ, житель Южного региона.

По мнению специалистов, такая религиозная ситуация усиливает «дуальную идентичность», которая может проявляться в различных сферах.

Ранее СПЖ писал, что украинцы стали чаще посещать церковь.

Читайте также

В Беларуси приняли законопроект о запрете пропаганды ЛГБТ и чайлдфри

Проект закона беларусского парламента предусматривает административную ответственность за пропаганду о гомосексуальзма и бездетности. 

В женском монастыре села Головчинцы совершили монашеский постриг

В Хмельницкой епархии в малую схиму постригли двух монахинь.

Финский депутат призвала ЕС отменить закон, запрещающий критику ЛГБТ

Паиви Рясанен заявила, что закон о «языке ненависти» в Европе служит средством для цензуры.

В детском доме Мукачево священник покрестил детей-переселенцев из Днепра

Священник Мукачевской епархии УПЦ совершил крещение воспитанников приюта «Барвинок».

В Страстную неделю католики отслужили мессу у Гроба Господня без верующих

Епископу РКЦ, которого ранее полиция не допустила в Храм Гроба Господня, в четверг все же позволили совершить в нем богослужение.

В УГКЦ назвали убийство сотрудника ТЦК «особенно тяжким грехом»

Клирик УГКЦ Юстин Бойко подчеркнул, что против сотрудников ТЦК в соцсетях искусственно нагнетается ненависть.