Элладская Церковь наложит анафему на филаретовцев?
Филарет Денисенко. Фото: ВВС
2 февраля прошел синод ПЦУ, который:
• попросил у Элладской Церкви анафему для греческих «иерархов» Филарета;
• заявил о запрете в служении и заочном лишении сана для трех «иерархов»-перебежчиков из ПЦУ в УПЦ КП;
• назвал всех «рукоположенных» Филаретом лиц «разбойниками, провоцирующими разделение в УПЦ» (имеется в виду ПЦУ – Ред).
А что же главный «преступник»? Ведь наказывать нужно в первую очередь его?
Филарета Сергей Думенко милостиво простил. Как сказано в решении, «из уважения к прежним заслугам, учитывая его возраст и состояние здоровья синод применяет к Почетному Патриарху на покое крайнюю икономию, не принимая более жестких мер канонического реагирования на совершенные им нарушения».
Вот только непонятно, почему нынешние соратники Филарета «за грубое нарушение канонического порядка, участие в незаконных собраниях и так называемых архиерейских хиротониях в г. Киеве были запрещены в священнослужении», а Филарет, все это организовавший – нет. Единственное, чем в ПЦУ решились «наказать» Филарета – форма обращения. Теперь это не «святейший», а «преосвященнейший» (так называют обычного епископа).
Если же Элладская Церковь наложит анафему на греческих «иерархов» Филарета, «не замечать» УПЦ КП у Фанара и греческих Церквей уже не получится. А соответственно – лопнет мыльный пузырь их лжи о «преодолении раскола в Украине его божественным всесвятейшеством Варфоломеем».
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.