Когда в преследованиях Церкви дотянулись до уровня комиссаров

Полиция выгнала верующих УПЦ в Черкассах из их Андреевского храма. Фото: СПЖ

Обычно ПЦУ для видимости свозит хоть каких-нибудь людей, чтобы представить их «членами религиозной общины». Пускай даже это будут откровенные бандиты, которые сворачивают челюсти, ломают прихожанам УПЦ руки и ноги (как было при захватах Михайловского собора и монастыря Рождества Богородицы в Черкассах).

Но сегодня в Черкассах совсем сюрреалистическая картина. Полиция просто выгнала прихожан Андреевского храма за территорию их святыни и закрыла ворота. Никаких признаков альтернативной «религиозной общины» ПЦУ нет вообще.

Прихожан УПЦ изгнали, чтобы изгнать, чтобы их просто не было в храме. И это при том, что Андреевский храм – собственность Черкасской епархии. Никакого «перехода» в ПЦУ там по закону не может быть в принципе.

Когда-нибудь историки будут смотреть на эти кадры, чесать в затылке и говорить – а как такое было вообще возможно? Как в православной демократической стране можно вот так «по беспределу» выгнать верующих их храма? А не очень радивые студенты-историки будут путать эти кадры с хроникой большевистских гонений.

Хотя, наверное, не будут. «Советские» кадры были черно-белыми, а «украинские» – цветные. Вот и вся разница.

Читайте также

О монахах Афона на «службе» Думенко в Лавре

Меценаты ПЦУ оплатили визит великолепного византийского хора во главе с архонтом-протопсалтом Вселенского Патриархата.

Когда тебе запрещают строить храм, это и есть «свобода веры»?

В Ничеговке власть незаконно остановила строительство храма УПЦ на частной земле.

Мобилизация духовенства УПЦ: власть просто зачищает «московских попов»?

Клирикам УПЦ – в отличие от ПЦУ, УГКЦ, иудеев, мусульман и язычников – брони никто не дает.

Внесут ли в Пантеон героев лиц, восхваляющих нацистов?

Затруднительно доказать, что люди, которые направляли приветствия Гитлеру и восхваляли нацистскую армию, не подпадают под закон об осуждении нацизма.

Реальная поддержка ПЦУ в Киеве

О раздорах вокруг запрета Кохановской

Гневно обличая друг друга, мы отходим от главного, чему учит Христос, – от любви.