Что такое природа? Притча архимандрита Амвросия (Юрасова)

Птица в небе. Фото: krasivosti.pro

Как-то в школе детям задали такой вопрос:

– Скажите, дети, что такое природа?

Девочка на первой парте подняла руку и говорит:

– Природа – это все то, что нас окружает.

– Правильно, давайте разберемся, что нас окружает. Под природой мы понимаем солнце, луну, планету, звезды, воздух, землю и все на ней, воду и все в ней. А скажите: солнце, луна, планеты... одушевленные?

Дети говорят:

– Нет, потому что отвечают на вопрос «что?».

– Разум они имеют?

– Конечно, нет.

– Но в эту природу еще входят человек, животные и птицы. Они одушевленные?

– Да, потому что отвечают на вопрос «кто?».

– А кто из окружающей природы имеет творческий разум?

– Человек.

– Правильно. Давайте еще раз подчеркнем, что солнце, луна, земля, вода – неодушевленные и разума не имеют. А вот когда летят самолет и птица, в полете они похожи друг на друга?

– Да, потому что академик Жуковский модель самолета взял от птицы.

– Скажите, птицу можно убить, разобрать по косточкам, так же можно разобрать и самолет по частям, а что легче собрать: самолет или птицу?..

– Конечно, всем понятно, что самолет, – птицу еще никто никогда не собрал.

– Кто конструктор самолета?

– Человек.

– А кто конструктор птицы?

– Природа, – хором ответили дети.

– Хорошо, а кто из окружающей природы имеет творческий разум?

– Человек.

– Может человек создать птицу? – Нет.

– Как же неразумная неодушевленная природа могла создать живую птицу? Человек – это тоже часть природы, выходит, и его создала неразумная, неодушевленная природа, или он сам себя создал? Взял где-то руки, ноги, голову... Странно... Может быть, солнце, луна, планеты, воздух, земля, вода собрались и стали думать: как создать птицу? Так кто же конструктор птицы?

Половина класса отвечает: «Бог!», а другая: «Природа».

Говорят, что Бога нет... А куда Он делся? Много тысяч лет Он был, и вдруг Его не стало?

Может быть, Его атеисты заменили и назвали «природой»?

*   *   *

Если все создала природа, значит, было такое время, когда ее не было, а если ее не было, то как она могла создаться? Надо подняться на одну ступеньку выше и задать себе вопрос: а кто так разумно устроил все в природе? Человеческому разуму это не подвластно, это может только Высший Разум. Этим Высшим Разумом является Господь.

Бог – это не дедушка с бородой, который летает за облаками. Господь – это Чистейший Дух. Бога никто никогда не видел, но Он часто открывался и открывается людям. В нашей жизни много такого, что мы не можем увидеть, осязать, но знаем, что это есть: так, мы не видим свой разум, не видим любовь, не видим, что весь эфир заполнен радиоволнами, несущими мысли человеческие... И чтобы узнать, что есть любовь, надо полюбить, чтобы «увидеть» радиоволны, нужен специальный аппарат. Так и в духовной жизни: когда человек повернется ко Господу, настроит свой аппарат – душу, он «увидит» Бога, узнает Его и получит множество свидетельств тому, что Господь есть.

Читайте также

Билет в один конец: как добирались в Иерусалим в XVIII веке

Паломничество ко Гробу Господню было далеко не спокойной поездкой. Перед выездом писали завещание и прощались с родными навсегда.

Почему нерадивого студента в средневековье не могли повесить?

Статус клирика и папские буллы делали школяра неприкосновенным для городского суда и разъяренной толпы.

Луна закона и солнце благодати

Митрополит Иларион сравнил закон и благодать с луной и солнцем. А написал он это произведение в Киеве, который только что едва выстоял в осаде печенегов.

Рассказы о древней Церкви: как пастыри отделялись от паствы

В этот период Церковь искала баланс между соборностью и властью иерархии, между браком и аскезой, между необходимостью церковного порядка и активным участием мирян.

Подземелье, где света и покоя было больше, чем во дворце

Римские катакомбы были не сырыми норами для беглецов, а подземным городом первых христиан – с вентиляцией, световыми шахтами и фресками.

Как монахи спасали античность, скрипя зубами и перьями

Платона, Галена и языческую грамматику сквозь руины Рима пронесли монахи – при свете лампы, с замерзшими пальцами, под гул сражений.