Власть Франковска «изгнала московита»: это уже дискриминация или еще нет?
Возле Преображенского храма.
И это несмотря на решение ООН, в котором Украину обязали не выселять верующих из принадлежащего им здания. Власть задействовала полицию, муниципальную варту и спасателей. Двери вскрыли, храма УПЦ больше нет. Остались купол и крест перед зданием. Скоро снесут и их.
Нет сомнений, что это сделано из ненависти к УПЦ, власти этого и не скрывают. Мэр Руслан Марцинкив еще в 2017 году позволял себе называть общину УПЦ «центром сторонников Кремля», а решение о выселении – «хорошими новостями». Его советник Назарий Кишак призывал в соцсетях «изгонять из нашей земли московита» и «гнать вражеского попа». Напомним, речь идет об украинцах, коренных жителях Ивано-Франковска с такими же правами, что и у Марцинкива с Кишаком.
В Преображенском храме община молилась с 1990 года. В то время униаты забрали у УПЦ более 10 храмов, верующие 51 день голодали у горсовета и добились, чтобы власть отдала им для богослужений хотя бы одно приспособленное здание. Теперь отобрали и его.
Сейчас в городе с населением в 230 тысяч у УПЦ остался один (!) храм на три реальные общины. Для сравнения, у УГКЦ более 40 церквей, у ПЦУ – 12.
Украинские власти любят рассказывать о притеснениях христиан на Донбассе и в Крыму. Ну а то, что творится в патриотическом Ивано-Франковске – это не дискриминация по религиозному признаку? И если нет, что такое тогда дискриминация?
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.