Почему Константинопольский Собор IX века не удобен Фанару и католикам
Собор 880 года. Фрагмент росписи. Фото: Древо
Как известно, Православная Церковь считает, что Вселенских Соборов (до отпадения Рима) было семь. Упомянутый Собор 880 года по составу участников соответствовал вселенскому, но таковым его не признает Рим. Почему? Потому что на нем была осуждена ересь филиокве (латинское «усовершенствование» догмата о Троице: об исхождении Святого Духа не только от Бога-Отца, но «от Отца и Сына»).
Почему этот Собор важен нам сейчас?
1. Он обличает ложь УГКЦ как о «Киевской Церкви», ведущей свое начало с крещения князя Владимира. Мол, в 988 году православные и католики еще были едины, а потому униаты, по факту возникшие в 1596 году, могут считаться частью «Церкви Владимирова крещения».
Не могут. Как видим, Церковь еще в 880 году соборно осудила ересь, которая стала одной из причин отделения Рима. Потому о единстве в 988 году говорить не приходится.
2. Как ни парадоксально, об этом Константинопольском Соборе предпочитают не вспоминать в нынешнем Константинополе (Стамбуле).
Почему? Потому что Фанар и Рим открыто говорят о предстоящем объединении. Причем об отказе католиков от своих еретических заблуждений речь не идет. Потому нам приходится напоминать Константинопольской Церкви о ее славной истории.
Читайте также
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.
О колбасе и молоке в пост
Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?