Почему Константинопольский Собор IX века не удобен Фанару и католикам
Собор 880 года. Фрагмент росписи. Фото: Древо
Как известно, Православная Церковь считает, что Вселенских Соборов (до отпадения Рима) было семь. Упомянутый Собор 880 года по составу участников соответствовал вселенскому, но таковым его не признает Рим. Почему? Потому что на нем была осуждена ересь филиокве (латинское «усовершенствование» догмата о Троице: об исхождении Святого Духа не только от Бога-Отца, но «от Отца и Сына»).
Почему этот Собор важен нам сейчас?
1. Он обличает ложь УГКЦ как о «Киевской Церкви», ведущей свое начало с крещения князя Владимира. Мол, в 988 году православные и католики еще были едины, а потому униаты, по факту возникшие в 1596 году, могут считаться частью «Церкви Владимирова крещения».
Не могут. Как видим, Церковь еще в 880 году соборно осудила ересь, которая стала одной из причин отделения Рима. Потому о единстве в 988 году говорить не приходится.
2. Как ни парадоксально, об этом Константинопольском Соборе предпочитают не вспоминать в нынешнем Константинополе (Стамбуле).
Почему? Потому что Фанар и Рим открыто говорят о предстоящем объединении. Причем об отказе католиков от своих еретических заблуждений речь не идет. Потому нам приходится напоминать Константинопольской Церкви о ее славной истории.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.