«Вторжение» и УГКЦ: явление униатам Богородицы и «искушение от Бога»
Святослав Шевчук. Фото: Лига
Можно ли поверить, что Богородица являлась людям, чтобы сообщить о смене формы госустройства? Можно ли назвать информацию о такой смене Благовещением? И может ли христианин сравнить получение независимости с воскресением Христа? Глава УГКЦ считает, что да.
Очередной раз напомнив о грядущем «вторжении» РФ, Шевчук в воскресной проповеди заявил, что 35 лет назад произошло «Благовещение нашей свободы». О чем речь? О «явлении Девы Марии» в селе Грушев, где Богородица якобы объявила о скором развале СССР. Подробностей Шевчук не сказал, но в униатской литературе сказано, что записал «обращение» Богородицы некий Иосиф Тереля, мистик и ясновидец, известный своими «пророчествами» о войнах в ХХI веке.
Верить этому или нет – дело каждого, но сравнивать благую весть о приходе в мир Спасителя с развалом какого-то государства – это, как нам представляется, для христианина уже слишком. Впрочем, Шевчук пошел еще дальше и сравнил обретение Украиной независимости с воскресением Христа.
И эти новые перлы заняли достойное место в сокровищнице шевчуковского богословия наряду с «животворящей жертвой» Небесной сотни, их «равноангельством», «пасхальной жертвой Революции Достоинства» и «украинской Голгофой» (место гибели активистов на Майдане).
Читайте также
О монахах Афона на «службе» Думенко в Лавре
Меценаты ПЦУ оплатили визит великолепного византийского хора во главе с архонтом-протопсалтом Вселенского Патриархата.
Когда тебе запрещают строить храм, это и есть «свобода веры»?
В Ничеговке власть незаконно остановила строительство храма УПЦ на частной земле.
Мобилизация духовенства УПЦ: власть просто зачищает «московских попов»?
Клирикам УПЦ – в отличие от ПЦУ, УГКЦ, иудеев, мусульман и язычников – брони никто не дает.
Внесут ли в Пантеон героев лиц, восхваляющих нацистов?
Затруднительно доказать, что люди, которые направляли приветствия Гитлеру и восхваляли нацистскую армию, не подпадают под закон об осуждении нацизма.
О раздорах вокруг запрета Кохановской
Гневно обличая друг друга, мы отходим от главного, чему учит Христос, – от любви.