Йдіть на похорони, віддайте останню повагу близьким чи знайомим

Фото: Facebook

Фото: Facebook

Сьогодні звершував чин погребіння і вкотре для себе відмітив неухильне зменшення кількості людей. Не подумайте, що просто в храмі їх менше, а от на застіллі вистачає. Ні.

Їх просто менше.

В храм не заходять зазвичай декілька чоловіків, які витрачають цей вивільнений час для того, щоб накуритися вдосталь. Всі інші в храмі.

З 1990 року регулярно беру участь у таких заходах. Спершу як пономар, потім співак, тепер священик. І мені є з чим порівняти.

В 90-х на поховання сходилися цілі вулиці, приїздили всі родичі без жодних винятків, окрім чогось надзвичайного. Процесії розтягувалися часом на сотні метрів. Навіть на похоронах людей дуже похилого віку людей було немало.

Вже в 2000-х намітилася тенденція зниження цікавості до "неактуальних" людей, навіть родичі могли залишитися вдома і не приїхати.

Якщо ж відспівування відбувалося біля під'їзду багатоповерхівки, то все виглядало аж надто печально - у під'їзді живе чоловік з 40, у будинку до 300, а біля гробу стоїть десяток. Чи ж так живуть, що і не знають, хто у сусідній квартирі?

Зараз стало ще менше. Не знаю, можливо пандемія дала додатковий поштовх до чергового зниження інтересу до чужої смерті? Стала цікава тепер лиш власна доля і бажання вижити самому? Не знаю.

Знаю лиш, що поховання перетворюється на такий собі "міжсобойчик", а гроб одиноко стоїть в напівпустому просторі, вкотре виявляючи глибинну самотність кожної людини, яка має лиш Одного завжди небайдужого Друга - Господа.

Дивлячись на такі моменти, даю собі знову і знову обіцянку - не надіятися на навколишній світ, не догоджати мінливим і ненадійним людям, не впадати за трендами і не шукати "високих" покровителів. "Хвалу и клевету" приймати "равнодушно" і т.і.

А так, як хороню досить часто, то і обіцянки оновлюю частенько. Бо ж впадаю у суєту раз за разом.

Але кожна нова не твоя смерть стає кращим педагогом, аніж сотні прочитаних сторінок. Чужа смерть і твоя реальна дотичність до неї чудово повчає.

Дай Боже Вашим близьким довго жити.

Але при можливості, а такі трапляються постійно, йдіть на похорони, віддайте останню повагу Вашим близьким чи просто знайомим,а заодно отримайте подарунок від спочилого - незамінний досвід кінечності земної історії і таблетку від згубної самовпевненості.

На якийсь час допоможе жити уважніше.

Как антицерковные ресурсы формируют повестку дня для нас

Интересно, как антицерковные ресурсы формируют повестку дня для нас, православных. Они умудрились внушить, что сослужение с клириками РПЦ или даже посещение богослужения РПЦ – харам, табу, рэд флаг. А чего это вдруг?!

Две трагедии. Но какие разные стандарты

Александр Мациевский перед расстрелом сказал: «Слава Україні!». Его убийство увидел весь мир. О нем говорили политики, государственные чиновники, украинские и мировые СМИ. Посмертно ему присвоили звание Героя Украины. И правильно. Потому что убийство безоружного человека — это трагедия и преступление.

О нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры

Официальной информации об открытии уголовного производства о нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры на данный момент нет

Минкульт готовит почву для массового изъятия храмов у УПЦ?

Мы видим, что в последние годы Министерство культуры всё чаще разрывает в одностороннем порядке долгосрочные договора аренды или бесплатного пользования, заключённые с УПЦ, в отношении тех храмов или монастырей, которые являются памятниками архитектуры и находятся в государственной (/ коммунальной) собственности. Цель понятна: вытеснить УПЦ из религиозного ландшафта Украины.

Памятник великому князю Владимиру

Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.

Смерть монаха

Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.