Быть или не быть войне?

Последние две недели самый задаваемый вопрос: «будет ли война?» И если пару недель назад под словом «война» имели ввиду вероятное вторжение России на территорию Украины, то сейчас вектор сменился, и речь идет о мировой войне вообще. В этой войне Украина воспринимается в лучшем случае как катализатор, в худшем – как полигон. И в любом случае пострадают ни в чем не повинные люди, что недопустимо в принципе.

Действительно, если посмотреть новостную ленту, то кажется, что угроза мировой войны неизбежна. При этом большинство экспертов сходится во мнении, что эта война однозначно закончится поражением. Поражением для всех. В ней не будет победителей, потому что практически не будет выживших. И несмотря на это, политическая мировая элита все равно стремится осуществить силовой сценарий, и от бряцания санкциями или еще чем-то перейти к использованию ядерных боеголовок. Складывается ощущение, что современный человек – существо без памяти, которое просто не помнит, сколько миллионов жизней унесла Вторая мировая война. То была «война моторов», в которой практически не применялось оружие массового поражения (если не считать Хиросимы). Сегодняшняя война – это противостояние баллистических ракет и ядерной мощи. Впрочем, почему «противостояние»? Если она начнется, то, скорее, это будет «параллельное уничтожение…»

В этой связи многие вспоминают так называемый «Карибский кризис» и отмечают, что сегодня ситуация сложнее. Тогда, напомним, СССР решил разместить свои ракеты в непосредственной близости к США – на Кубе. И избежать ядерной войны удалось только чудом. А если точнее – Промыслом Божиим.

Война и христианство

Почему-то во всех подобных ситуациях мы нередко забываем о Боге. Нам кажется, что вопросы войны и мира решаются в Нью-Йорке, Вашингтоне, Базеле, Мюнхене или Москве. На самом деле, они решаются на Небесах. В Небесной канцелярии, а не в канцеляриях НАТО или Евросоюза. Точно так же и ответ на вопрос «а будет ли война» мы ищем в Google или Facebook, а не там, где он единственно может быть – в Священном Писании.

Получается, что война возможна только в том случае, если ее попускает Бог. А Библия четко нам говорит, что Бог попускает ее за грехи человека. Попускает, не совершает по Своей благой воле. Так, у апостола Павла читаем: «нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного», «гортань их – открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их». «Уста их полны злословия и горечи», «ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их; они не знают пути мира», «нет страха Божия перед глазами их» (Рим. 3:10-18). Но это не означает, что близость (в определенных случаях) войны христианин воспринимает как неизбежность. Наоборот – он всегда молится о мире.

Нам кажется, что вопросы войны и мира решаются в Нью-Йорке, Вашингтоне, Базеле, Мюнхене или Москве. На самом деле они решаются на Небесах.

Вообще, само христианство – это религия мира, а Церковь – место Любви в котором нет войны. Например, уже Климент Александрийский (жил в третьем веке) противопоставляет языческим «воинственным» народам «мирное племя христиан». Современник Климента Ориген писал: «Мы не поднимаем оружия ни против какого народа, мы не учимся искусству воевать, ибо через Иисуса Христа мы сделались детьми мира».  В четвертом веке Лактанций пишет, что «не должно быть никакого исключения в заповеди Божьей, что убить человека всегда грех. Носить оружие христианам не дозволено, ибо их оружие – только истина».

В актах Первого Вселенского Собора (325  г.) читаем: «Благодатию призванные к исповедыванию веры и первый порыв ревности явившие и отложившие воинские поясы, но потом, аки псы, на свою блевотину возвратившиеся… таковые 10 лет да припадают к церкви, прося прощения, по трилетнем слушании Писания в притворе», а святитель Василий Великий полагал, что за участие в войне – нужно отлучать от Причастия на три года. Даже если эта война была оборонительного характера.

Я это говорю для того, чтобы было понятно, что отношение Церкви к войне всегда было отрицательным. Причина того – сама природа нашего Творца. «Бог есть Любовь», – говорит святой апостол Иоанн, а значит – Он не инициирует войну. Война – это всегда инициатива человека. Следовательно, в силах человека и ее отменить. И речь не только о «вершителях истории», но и о «простых смертных». О нас с вами. Мы тоже можем влиять на мировые события. И что самое интересное – влияем. Как? Давайте вспомним Ниневию.

Война и покаяние

Как повествует Писание, пророк Иона получил от Бога повеление идти в город Ниневия с проповедью покаяния и предсказанием скорой гибели, если его жители не раскаются в своих грехах и злодеяниях. Пророк решил не исполнять повеление Божие (бывает и такое), и отправился в Фарсис, но через бурю и чрево кита Господь все же вынудил его исполнить свою миссию.

Иона отправился в Ниневию, где он стал ходить по улицам и проповедовать, что город будет разрушен через 40 дней. Эта проповедь поразила ниневийский народ и его царя. Жители города покаялись в своих грехах, оделись в рубище и объявили 40-дневный пост. Увидев их истовое желание исправиться, Господь помиловал город и не навел на него те бедствия, о которых предвозвещал устами пророка Иона. В свою очередь, пророк огорчился тем, что Божественный суд не совершился над Ниневией, и некоторое время даже скорбел об этом перед лицом Божиим. Что же он сказал Богу?

«Бог есть Любовь», – говорит святой апостол Иоанн, а значит – Он не инициирует войну. Война – это всегда инициатива человека. Следовательно, в силах человека и ее отменить.

«Господи! не это ли говорил я, когда еще был в стране моей? Потому я и побежал в Фарсис; ибо знал, что Ты Бог благой и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый» (Иона. 4, 2). Это ключевые слова во всей книге Ионы. Наш Бог – благой и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый. Он не хочет войны. А значит, через свое покаяние, через изменение своей жизни, мы можем предотвратить катастрофу. Об этом, кстати, сказал и митрополит Донецкий Иларион: «Сегодня наше молитвенное стояние пред Лицом Божиим чрезвычайно необходимо! Мы не в состоянии изменить действительность, нам это не под силу. Но Всемогущий Господь Бог может! Наш Творец и Создатель, непрестанно промышляя о своих людях, может изменить все в мгновение ока».

Война за сердце и умы

С другой стороны – война уже идет. Виртуальная. Количество милитаристской информации, которая сегодня попадает на экраны телевизоров и гаджетов – просто неимоверное. Как неимоверным является и поток лжи. Сколько раз за последний месяц Россия должна была «с вероятностью 100 %» напасть на Украину? Сколько раз мы слышали о том, что армия противника выдвигается в сторону Киева? Не счесть! Так же невозможно сосчитать количество фейковой информации относительно ситуации на Донбассе.

Возможно, правы эксперты, заявляющие, что на данный момент мы с вами являемся свидетелями начавшейся третьей мировой войны. Только не ядерной (как предполагалось), а информационной, и не за территорию, а за умы. Это война не боеголовок, а клавиатур. Но она не менее разрушительна. Одна отдельно взятая клавиатура может унести сотни тысяч реальных жизней, почти как всего одна бомба в Хиросиме.

Обратите внимание, как искусно с помощью технологий в сознание людей внедряется ненависть. Достаточно создать образ врага и при помощи несложных манипуляций заставить человека убить его. Сначала в сердце своем. Например, лишив его личности и превратив в бездушный субъект. А там и до физического уничтожения рукой подать.

Возможно, правы эксперты, заявляющие, что на данный момент мы с вами являемся свидетелями начавшейся третьей мировой войны. Только не ядерной (как предполагалось), а информационной, и не за территорию, а за умы.

Так, в Руанде в 1994 году, для того, чтобы вырезать за несколько месяцев 1 миллион человек (!!!), их нужно было всего лишь назвать «инъензи» (inyenzi) – тараканами. Тараканов легче ведь убивать, чем людей. И «колорадов» легче. И «укропов». Вот и обзываем мы «врагов» различными прозвищами. «Москаль», «бандера», «вата», «совок», «западэнэць»… и все только для того, чтобы не посмотреть в глаза и не увидеть в другом – человека. Такого же, как я сам.

В вопросе обезличивания незаменимое подспорье сегодня – цифровые технологии. Точнее, соцсети. Сколько там ненависти и агрессии, сколько оскорблений и зла! Создается впечатление, что фейсбук, твиттер, телеграм и прочее – это территория, где уже идет самая настоящая война. Пока в головах, но от этого – не менее опасная. И бывает, что встречаешь своего «заклятого» фейсбучного «врага» в реале – и удивляешься. Милейший человек, хороший семьянин, добрый и отзывчивый коллега. Разве он мог? Мог, оказывается. И все только потому, что спрятался за экраном монитора.

Конечно, виноват не монитор, потому что это – инструмент. А кто тогда? Ротшильд-Рокфеллер-Гейтс-Безос? Нет, они тоже инструменты, хоть сами и думают по-другому. Так кто же? Каждый человек, который клюет на приманку, брошенную сатаной.

Именно от сатаны – злоба к тому, кого нарисовали врагом, желание зла тем, у кого другой, не похожий на наш, взгляд на мир. И только мы можем решить – принять нам эту приманку или нет. И тот, кто принимает – вступает в войну, ведь это так просто и никакой ответственности. И тут часто не ненависть на первом месте, а эгоизм. Желание самоутвердиться и реализовать себя, свой, так сказать, «скрытый потенциал». Наверное, именно поэтому самые большие «патриоты» в Украине – это те, кто живет за границей, или тут, на месте, бессовестно грабят свою «нэньку». Христианин таким быть не должен.

В той ситуации, что сегодня сложилась в мире, вся надежда на нас, «соль земли». На нашу любовь, здравомыслие и хладнокровие. Можем ли мы противостоять злу? Да. Своей верой в Благого Бога. Верой в то, что Бог «хочет всем человекам спастись и в познание истины прийти» (1 Тим. 2, 4).

*   *   *

Так что, как бы это странно ни звучало, но именно от нас зависит быть или не быть войне. Мы определяем ее начало, и мы же обозначаем ее конец. Место боевых действий – наше сердце и душа. Враг – сатана. Защита – молитва и пост. Оружие – покаяние. Помните, как у апостола Павла:

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злой и, все преодолев, устоять. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6, 14-17).

Вооружившись так – мы должны победить. Ведь с нами будет Сам Христос, а глубина нашего покаяния, в конечном итоге, влияет на судьбу всего мира. И в начале поста об этом очень неплохо вспомнить.

Читайте также