Инициатор захвата храма УПЦ призвал «бить попов»
Михаил Бендюк. Фото: личная страница в Facebook
Украинский историк Михаил Бендюк рассказал подписчикам, «как правильно бить попа». Подробную инструкцию – выдержку из книги «Дневник путешествия в Московское государство», он опубликовал на своей странице в Facebook.
«Если кто из мирян вступит в драку с Попом, то должен особенно остерегаться не осквернить его шапочки. Если он собирается бить Попа, ему надлежит снять ее с должным уважением с головы и положить на время в благопристойном месте; затем он может бить Священника безнаказанно и сколько ему угодно. Никакой закон, никакое наказание или отлучение от церкви не покарают его, лишь бы только после побоев и ударов он снова с должным почетом возложил на голову ранее снятую шапочку», – гласит «практическое руководство».
Однако, «смелая» инструкция Бендюка не провисела долго в ленте – после жалоб православных верующих на этот пост, Facebook снял его с публикации.
Ранее СПЖ писал, что храм в селе Розваж Ровенской области по инициативе местных властей захватили сторонники ПЦУ. Украинский историк Михаил Бендюк являлся одним из инициаторов захвата церкви УПЦ.
Читайте также
«Духовник Трампа» заверил, что слова о гонениях Церкви в Украине – «фейк»
Пастор Марк Бернс заявил, что встречался в Украине с религиозными лидерами, и никто ему на притеснения не жаловался.
Религиовед о захватах: Насилие против УПЦ подрывает нацбезопасность Украины
Белорусская правозащитница считает, что если государство не может защитить граждан от бандитских групп, оно умирает.
У клирика ПЦУ провели обыски из-за мошенничества с машинами для ВСУ
Гайдук участвовал в схеме продажи «гуманитарных» автомобилей, предназначенных для отправки на фронт.
Митрополит Агапит совершил постриг в великую схиму в храме Отченашевки
Иерарх УПЦ постриг в схиму протоиерея.
Профессор КДАиС: Вера в единую Церковь – это не миф, а реальность
По словам Бортника, верующие УПЦ «чувствуют угрозу для своей православной христианской идентичности, которую они отстаивали значительную часть своей жизни».
В Сети показали, как встречала Вербное воскресенье гонимая община в Панке
За неделю после захвата их храма прихожане в буковинском селе Панка сумели найти себе помещение для молитвы.