Трагическое Прощеное воскресенье
Прощенное воскресенье. Фото: Лига
Воскресенье перед Великим постом – особый день, когда совершается уникальная служба с Чином прощения. Настоятель просит прощения у прихожан, прихожане – у него и друг у друга. Делается это, чтобы войти в Великий пост с чистым тихим сердцем и закончить его ликованием Пасхи.
Чин этот древний и пошел от египетских монахов, которые до Пасхи уходили в пустыню. Никто не мог быть уверен, что вернется живым, потому прощения просили, как перед смертью.
Сейчас, пожалуй, первый год в истории, когда православные целых народов не могут сказать друг другу «Прости меня грешного, – и услышать в ответ – Бог простит, и я прощаю».
На земле рвутся снаряды и ракеты, а в душах бушуют смерчи ненависти. И это в момент, когда смерть может стоять за дверью у каждого из нас.
Сейчас пир у князя мира. Он собирает жатву уходящих в вечность в состоянии «праведного» гнева и злобы. Кому достанутся эти души, догадаться не сложно.
Война пройдет. Когда-то исчезнет Россия и Украина. Останется только Вечность, Христос и мы перед Ним. Что мы Ему скажем?
Читайте также
О ситуации в Святогорской лавре
После убийства монаха Варсонофия и покушения на убийство еще двух насельников монастыря многие патриоты заявили, что это преступление совершили вражеские диверсанты.
Ты же счастлив? Тогда зачем что-то менять?
Опрос КМИС как бы говорит властям США: посмотрите, украинцам нравится так жить. Они не просто всем довольны, они счастливы. Им не нужен никакой мир, зачем что-то менять?
Портрет «совести нации»
Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.
ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»
Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.
Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить
Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.
Трагедия в Святогорской лавре: исповедничество или нет?
Убийцы пришли в монастырь и, услышав в ответ: «Слава нашему Господу Богу», начали убивать. Важно, что жертвам предоставляли выбор: они могли ответить «правильно» и избежать расправы.