О победе народа в Черновцах
Прихожане Свято-Духовского собора после освобождения святыни. Фото: СПЖ
17 июня в Черновцах произошло событие, которое можно назвать историческим. Около 5 тысяч прихожан кафедрального собора сумели за короткое время собраться и выгнать из своей святыни кучку бандитов, захвативших храм для ПЦУ. И слово «бандиты» здесь совсем не гипербола. Если парни в шортах и балаклавах внезапно забегают в собор и жестоко избивают священников, ломая им ребра, разбивая лица в кровь, – то это не молитвенники, не верующие, не «религиозная община». Это обычные бандиты, которых должна была тут же задержать полиция.
Но в том-то и проблема – вместо ареста силовики действовали с ними в одной команде. Полицейские защищали не духовенство и верующих от бандитов, а наоборот – бандитов от верующих. Правоохранители охраняли не закон, а тех, кто его откровенно и цинично нарушает.
Вместо того, чтобы помочь верующим зайти в свою святыню, силовики поливали их слезоточивым газом, применяли против них силу и всячески поддерживали боевиков. Говоря проще, власть в лице полиции пыталась отнять у верующих украинцев едва ли не последнее, что у них осталось, – право на молитву в своей святыне.
Собственно, далеко не впервые. Подобное мы видели во Львове, Ивано-Франковске, Черкассах, множестве других городов и сотнях сел. С конца 2022 года, когда Зеленский объявил курс на «духовную независимость», у верующих цинично, масштабно и «беспредельно» отнимают их храмы. И это при том, что молитва украинцам сегодня жизненно необходима – ведь они живут среди ужасов войны. Их семьи обстреливают, их отцов и братьев убивают на фронте, их города стирают с лица земли.
И они все это терпят. Терпят, когда переселенцы получают помощь только на словах, когда чиновники воруют у армии, когда цены на продукты выше зарплат, терпят даже, когда их родных похищает на улицах ТЦК.
Но у любого терпения есть предел, есть то, что сегодня модно называть «красной линией». Для верующего человека – это возможность общения с Богом. Не так, как ему указывает президент, его советники или чиновники. Так, как хочет он сам, так, как это делали его предки в течение многих поколений.
17 июня в Черновцах люди показали власти, что у них есть свобода, что у них есть право на исповедание своей веры. Просто потому, что к храму пришло не 10, не 100, даже не 500 человек. Пришло 5 тысяч. И власть дрогнула.
Неужели мы дожили до того, что для отстаивания своего права на молитву нужно показывать власти силу? Неужели по-другому нельзя?
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.