О победе народа в Черновцах
Прихожане Свято-Духовского собора после освобождения святыни. Фото: СПЖ
17 июня в Черновцах произошло событие, которое можно назвать историческим. Около 5 тысяч прихожан кафедрального собора сумели за короткое время собраться и выгнать из своей святыни кучку бандитов, захвативших храм для ПЦУ. И слово «бандиты» здесь совсем не гипербола. Если парни в шортах и балаклавах внезапно забегают в собор и жестоко избивают священников, ломая им ребра, разбивая лица в кровь, – то это не молитвенники, не верующие, не «религиозная община». Это обычные бандиты, которых должна была тут же задержать полиция.
Но в том-то и проблема – вместо ареста силовики действовали с ними в одной команде. Полицейские защищали не духовенство и верующих от бандитов, а наоборот – бандитов от верующих. Правоохранители охраняли не закон, а тех, кто его откровенно и цинично нарушает.
Вместо того, чтобы помочь верующим зайти в свою святыню, силовики поливали их слезоточивым газом, применяли против них силу и всячески поддерживали боевиков. Говоря проще, власть в лице полиции пыталась отнять у верующих украинцев едва ли не последнее, что у них осталось, – право на молитву в своей святыне.
Собственно, далеко не впервые. Подобное мы видели во Львове, Ивано-Франковске, Черкассах, множестве других городов и сотнях сел. С конца 2022 года, когда Зеленский объявил курс на «духовную независимость», у верующих цинично, масштабно и «беспредельно» отнимают их храмы. И это при том, что молитва украинцам сегодня жизненно необходима – ведь они живут среди ужасов войны. Их семьи обстреливают, их отцов и братьев убивают на фронте, их города стирают с лица земли.
И они все это терпят. Терпят, когда переселенцы получают помощь только на словах, когда чиновники воруют у армии, когда цены на продукты выше зарплат, терпят даже, когда их родных похищает на улицах ТЦК.
Но у любого терпения есть предел, есть то, что сегодня модно называть «красной линией». Для верующего человека – это возможность общения с Богом. Не так, как ему указывает президент, его советники или чиновники. Так, как хочет он сам, так, как это делали его предки в течение многих поколений.
17 июня в Черновцах люди показали власти, что у них есть свобода, что у них есть право на исповедание своей веры. Просто потому, что к храму пришло не 10, не 100, даже не 500 человек. Пришло 5 тысяч. И власть дрогнула.
Неужели мы дожили до того, что для отстаивания своего права на молитву нужно показывать власти силу? Неужели по-другому нельзя?
Читайте также
Стало известно, как ПЦУ использует захваченные храмы
В Корсунь-Шевченковском захваченный у УПЦ храм Спаса Нерукотворного члены ПЦУ используют как склад одежды.
Почему вор, кравший у ВСУ, может выйти из СИЗО, а владыка Арсений – нет?
Вор, кравший еду у солдат в военное время, имеет право выйти на свободу, а у архиерея, кормившего в Лавре сотни обездоленных беженцев, такого права нет.
«В СССР не существует гонимых за религиозные убеждения»
Одним из самых позорных явлений в жизни нынешнего религиозного сообщества Украины стало соучастие в оправдании расправы над УПЦ.
Почему народ героизирует тех, кто бьет ТЦК
Почему глава УГКЦ публично призывает к войне до победы, а сам тихонько прячет по храмам рабочих-«ухылянтов»? Почему блогеры ПЦУ сносят посты в поддержку ТЦК из-за масштабного хейта?
О долгожданных заявлениях Александра Усика
Александр Усик заявил, что готов стать президентом. Вот только кого он теперь видит своими избирателями?
Полмесяца обращения ПЦУ «о братстве» с УПЦ: какие плоды?
Так и выглядит «диалог» от ПЦУ. Одна рука подписывает «Обращения» о братстве, другая – благословляет людей с болгарками.