О победе народа в Черновцах

Прихожане Свято-Духовского собора после освобождения святыни. Фото: СПЖ

17 июня в Черновцах произошло событие, которое можно назвать историческим. Около 5 тысяч прихожан кафедрального собора сумели за короткое время собраться и выгнать из своей святыни кучку бандитов, захвативших храм для ПЦУ. И слово «бандиты» здесь совсем не гипербола. Если парни в шортах и балаклавах внезапно забегают в собор и жестоко избивают священников, ломая им ребра, разбивая лица в кровь, – то это не молитвенники, не верующие, не «религиозная община». Это обычные бандиты, которых должна была тут же задержать полиция.

Но в том-то и проблема – вместо ареста силовики действовали с ними в одной команде. Полицейские защищали не духовенство и верующих от бандитов, а наоборот – бандитов от верующих. Правоохранители охраняли не закон, а тех, кто его откровенно и цинично нарушает.

Вместо того, чтобы помочь верующим зайти в свою святыню, силовики поливали их слезоточивым газом, применяли против них силу и всячески поддерживали боевиков. Говоря проще, власть в лице полиции пыталась отнять у верующих украинцев едва ли не последнее, что у них осталось, – право на молитву в своей святыне.

Собственно, далеко не впервые. Подобное мы видели во Львове, Ивано-Франковске, Черкассах, множестве других городов и сотнях сел. С конца 2022 года, когда Зеленский объявил курс на «духовную независимость», у верующих цинично, масштабно и «беспредельно» отнимают их храмы. И это при том, что молитва украинцам сегодня жизненно необходима – ведь они живут среди ужасов войны. Их семьи обстреливают, их отцов и братьев убивают на фронте, их города стирают с лица земли.

И они все это терпят. Терпят, когда переселенцы получают помощь только на словах, когда чиновники воруют у армии, когда цены на продукты выше зарплат, терпят даже, когда их родных похищает на улицах ТЦК.

Но у любого терпения есть предел, есть то, что сегодня модно называть «красной линией». Для верующего человека – это возможность общения с Богом. Не так, как ему указывает президент, его советники или чиновники. Так, как хочет он сам, так, как это делали его предки в течение многих поколений.

17 июня в Черновцах люди показали власти, что у них есть свобода, что у них есть право на исповедание своей веры. Просто потому, что к храму пришло не 10, не 100, даже не 500 человек. Пришло 5 тысяч. И власть дрогнула.

Неужели мы дожили до того, что для отстаивания своего права на молитву нужно показывать власти силу? Неужели по-другому нельзя?

Читайте также

Когда на Львовщине закрывают все храмы УПЦ – это ведь свобода веры?

На Галичине власти полностью запретили УПЦ и охотятся на верующих, которые ходят на подпольные службы, а в США уверяют, что никаких притеснений в Украине нет.

Почему «благочестие» Епифания оправдывает надежды Патриарха Варфоломея

На Фанаре уверены, что Думенко «непоколебимо стоит на духовных высотах».

Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?

Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.

Куда уехал цирк? Он был еще вчера

На «службе» ПЦУ с Думенко в захваченном соборе во Владимире люди есть. Но уже на следующий день – без Думенко – людей нет.

Почему разжигатели ненависти к УПЦ должны сидеть в тюрьме

Храмы строились не для побед одного государства над другим, утверждения «украинского духа», или «духа» какой-то другой нации.

Так нужно ли Блаженнейшему поминать главу РПЦ или нет?

В соцсетях и на экранах ведутся яростные баталии, как Митрополиту Онуфрию нужно поступать, а как – не нужно.