О наказании за грех потакания нацизму

Обстрелы в Харькове, Фото: Голос Америки

Сейчас большинство украинцев испытывают ненависть по отношению к россиянам. С точки зрения христианина это очень печально, но чисто по-человечески их можно понять – только высокодуховные люди могут с любовью относиться к захватчикам, которые убивают родных и разрушают твою страну.

Но, что парадоксально, среди россиян, пишущих комментарии в соцсетях, есть немало православных, которые декларируют неприязнь к украинцам и заявляют, что те заслужили нынешние страдания. Что это наказание за грехи равнодушия к войне на Донбассе и потакания украинским нацистам.

Что тут сказать?

На земле нет не грешных людей, и каждый из нас заслуживает наказания за те или иные проступки. Но можно ли однозначно трактовать войну как Божие наказание за неправильные политические взгляды?

В 2014 году многих возмутила «проповедь» Филарета, заявившего, что люди на Донбассе виновны в «грехе федерализации» и «должны искупить его страданиями и кровью».

Мы знаем, что ничего на земле не происходит без попущения Божьего и все события в конечном итоге направлены на наше благо, даже война. Но едва ли она нам дана для изменения политических позиций.

Читайте также

Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти

На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.

В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?

38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.

Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши

Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.

7 лет образования ПЦУ: какие плоды?

Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.

Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?

Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.

О колбасе и молоке в пост

Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?