Возьми крест
Тициан - Христос, несущий крест. Фото: commons.wikipedia
ВОЗЬМИ КРЕСТ
Всё-таки чтение традиционных толкований часто "замыливает глаз". Слова Христа начинаешь воспринимать через призму богословской традиции. Это не то что их искажает, но теряется эффект неожиданности. Ты не слышишь их так, как слышали их непосредственные свидетели.
И лишь иногда, если удается на мгновение забыть привычные смыслы, сотни раз прочитанные слова вдруг ошеломляют, когда ты осознаешь то, что за ними стоит.
"Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною".
Из многочисленных разъяснений мы знаем: это означает, что "каждый христианин должен терпеливо переносить именно те оскорбления и те гонения от мира, которые его постигают. Должен бороться именно с теми страстями и с теми греховными помыслами, которые возникают в нем. Должен с покорностью и с благодарением Богу переносить те скорби и лишения, какие попустит ему Божественный Промысл".
Но вовсе не так звучали они для людей, собравшихся вокруг Христа.
Для них крест был не символом или образом, а реальным будничным орудием казни (убийства, смерти), как для нас - виселица или электрический стул.
Не то, чтобы ежедневно, но достаточно часто по улицам Иерусалима шли преступники, осуждённые на смерть, и несли на себе длинную деревянную перекладину ("стойку казни"), к которой чуть позже их приколачивали гвоздями.
Именно эта картина (не возвышенного духовного подвига, а будничной позорной казни) должна была всплыть перед глазами слушателей Христа.
Если хочешь идти за Мной, стань преступником в глазах мира, погуби себя и свою жизнь, возьми орудие своей казни и добровольно осуди себя на смерть, - вот, что говорит им (и нам) Иисус. Именно так прозвучали в тот момент Его слова.
И уточняет: Потому что всякий, кто хочет спасти свою собственную жизнь, погубит её, но тот, кто погубит свою жизнь ради Меня, обретёт её.
"Когда Христос призывает человека, он приглашает его прийти и умереть", - заметил Дитрих Бонхеффер.
Как расценить этот призыв, как его понять, как применить к собственной жизни, - личный выбор каждого человека. Но чтобы сделать этот выбор, нужно услышать эти слова именно так, как они были сказаны - без чужих прочтений и дополнительных смыслов.
Читайте также
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.
Не надо ковыряться в навозе
Друзья, сегодня у нас не совсем обычная тема. На этот раз я хочу задать вам вопрос и понять, в чём я не прав. Или, наоборот, услышать, что я прав.
Секс во время поста
"Допустима ли супружеская близость во время поста? Есть ли четкая позиция Церкви по этому вопросу?"
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.
О «своём» Боге по обе стороны войны
Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.