«Исследователи» канонических связей: явка с повинной
Чиновник ГЭСС Горшков. Фото: Фейсбук Горшкова
«Это не религиозная экспертиза. Это называется исследованием. Исследовательская группа состоит из сотрудников нашей службы», – заявил Горшков.
А кто такие «сотрудники службы»? Это не богословы, не специалисты по церковному и каноническому праву, это обычные чиновники. Какая может быть ценность их «исследований»? Такая же, как высказывание частного мнения любого неспециалиста: шофера, доярки, бухгалтера или менеджера по продажам. Тем не менее, мы уже видим, что это самое «исследование» уже понесли как непререкаемую экспертизу, окончательное и «железное» доказательство принадлежности УПЦ Москве.
В то же время качество «исследования» смехотворно, особенно в условиях войны с РФ: чиновники полностью игнорируют официальные документы УПЦ, полностью основываясь на документах страны-агрессора. При этом сами же указывают, что их работа – не «религиозная экспертиза».
Но на основании этой «неэскпертизы» государство, которое по Конституции отделено от Церкви, намерено расправиться с тысячами общин.
Очередной пример, что главный закон страны у нас «на паузе».
Читайте также
Зеленский и удар по Лавре: скорбь на экспорт?
Если удар россиян по Успенскому собору – это, по слову Зеленского, «варварство», то как назвать уничтожение властями Украины храмов УПЦ? Это разве не варварство? Это «другое»?
Как Епифаний стал преемником «оккупанта»
В системе координат ПЦУ владыка Иоанн был живым воплощением той самой «духовной оккупации» Украины и Киево-Печерской лавры, с которой они сегодня так героически борются.
Придворные конфессии Украины: совесть или ЛГБТ?
«Московских попов» станут клеймить не только за отказ переходить в ПЦУ, не только за юлианский календарь, но и за «гомофобию».
Патриарх Варфоломей считает украинцев носителями «русского мира»?
Предстоятель Константинопольской Церкви прибыл в Вильнюс, чтобы представить новоназначенного экзарха Литвы – епископа Тамисского Панарета.
Урок для современной Церкви из глубины веков
У святителя Леонтия напрочь отсутствовало желание быть «своим» для местных властей и иноверцев.
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.