«Благими намерениями...»: размышления о состоянии Кипрской Церкви
Пустой кафедральный собор в Никосии во время служения Архиепископа Георгия. Фото: СПЖ
Глядя на фотографии, которые заполнили религиозные страницы интернета, переживаю смешанные чувства скорби и надежды. В такие моменты особенно остро звучит древняя мудрость: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».
Печальная картина пустого храма
Разве не вызывает скорби вид величественного кафедрального собора Кипрской Церкви – храма Апостола Варнавы в Никосии – в день памяти святых Отцов IV Вселенского Собора (13 июля 2025 года)? Храм почти совершенно пуст, несмотря на то, что Божественную литургию совершает сам Архиепископ Кипра Георгий.
Почему мы наблюдаем эту удручающую пустоту во время Великого входа?
Неужели киприоты перестали посещать церковь? Вряд ли – обычно храмы на Кипре переполнены верующими.
Что же происходит в действительности?
Голос народа Божьего
Пусть совершающий богослужение Архиепископ Георгий задумается над тем, о чем свидетельствует трагическая картина пустого храма. Возможно, это означает не отсутствие церковного сознания у верующих, а, напротив, пробуждение их истинного церковного чувства?
Не привело ли присутствие Архиепископа Георгия в храме Апостола Варнавы к тому, что верующие ушли на богослужение в другие храмы?
Не является ли отсутствие верующих формой явного протеста и неодобрения действий Архиепископа Георгия?
Возможно, здоровое церковное сознание народа воспротивилось неприемлемым действиям Архиепископа против митрополита Пафосского Тихика и против самой позиции Церкви?
Не хотел ли народ своим отсутствием на Литургии громко сказать Архиепископу: «Довольно, Ваше Блаженство! У вас нет права действовать самочинно! Нет права пренебрегать церковным порядком, Уставом нашей Церкви, принципами правового государства! У вас нет права унижать нашу Апостольскую Церкь в глазах всей православной общины! Прекратите нас провоцировать! Прекратите нас искушать!»
Есть ли надежда, что Архиепископ услышал это послание? Не думаю, но на это уповаю и об этом молюсь. В противном случае Архиепископу останется только повторять: «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Но тогда будет уже слишком поздно.
Обращение к архиереям Кипра
Пустота храма во время Литургии Архиепископа Георгия должна послужить предостережением и для других архиереев Кипра – особенно для тех, кто, возможно, из страха или под давлением, а наверняка из корыстных соображений, приняли участие в соблазнении народа и унижении Кипрской Церкви перед лицом всего православного мира посредством несправедливого и аморального отстранения митрополита Пафосского Тихика.
Ваши Преосвященства! Юридически и морально недопустимое «судилище» над митрополитом Пафосским Тихиком с последовавшими запретами служения, запретом совершить поминальную службу по матери, ограничением содержания, угрозами и оскорблениями достигает результата, противоположного задуманному: возвышает Тихика в глазах народа и подрывает авторитет самого Архиепископа и его сторонников.
Но и те, кто сейчас молчит, не освобождаются от ответственности. Не забывайте римское юридическое изречение: «qui tacet consentire videtur» – «молчание считается согласием». Пусть это выражение и не входит в современное законодательство, оно остается мощным обвинением перед лицом истории, которая осудит виновное молчание. И ее приговор будет беспощадным.
Мысли о достоинстве
Посвящаю вам, кипрским архиереям, мысли профессора Аристотеля Манесиса:
«В такие времена, как сейчас, главное – защитить себя не от преследования, а от унижения. Сохранить свое достоинство как человека, как гражданина, как ученого. И таким образом защитить авторитет университетской кафедры, которую ты имеешь честь занимать, и которая, будучи оплотом политической свободы, естественно, подвергается политическим бурям, поскольку находится на пике своего развития...» (Арист. Манесис, лекция по Конституционному праву, 18.01.1968).
Заключительное предупреждение
Опасаюсь, что суд истории будет предвосхищен протестом возмущенных верующих относительно вашей собственной ответственности за происходящее в Кипрской Церкви. И тогда вы все вместе с Архиепископом будете искать ответ на вопрос: «Куда привели наши благие намерения?» – и вспомните поговорку: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».
Читайте также
Запрет клириков в УПЦ – «репрессии», а в УГКЦ – каноническая дисциплина?
Священника УГКЦ лишили сана за переход в ПЦУ. Это подается униатами как норма. Когда так же поступает УПЦ, на нее обрушивается шквал критики. Почему так?
УПЦ и «МП»: кто говорит правду – Зеленский или Буданов?
Заявление Буданова о том, что называть УПЦ с приставкой «МП» – манипуляция, вызвало шок среди псевдопатриотов. Что означает это заявление и с какой целью оно сделано?
Раскол как следствие ослабления веры и доверия Воскресшему Христу
Предлагаем вашему вниманию размышления о расколе управляющего делами УПЦ митрополита Антония, которые он прислал в редакцию СПЖ.
Церковь, ТЦК и война: почему «патриотические» конфессии молчат о главном
Почему «патриотические конфессии» ради сохранения Украины должны призвать к миру.
Смерть Филарета как сигнал к уничтожению Епифанием Киевского патриархата
Думенко и Зоря близки к уничтожению Киевского патриархата.
Суд без правосудия: почему Константинополь теряет доверие Церкви
Каноны предоставили Константинопольской Церкви право высшей судебной инстанции. Как она этим правом пользуется?