В Україні не існує конфесії котра носила б назву РПЦвУ чи УПЦ МП

Киево-Печерская лавра. Фото: Турист.ua

ПАРАЛЕЛЬНА РЕАЛЬНІСТЬ, ЧИ РОЗПАЛЮВАННЯ ВОРОЖНЕЧІ?

Останнім часом, серед публікацій ЗМІ та на інформаційних ресурсах ПЦУ, частенько згадується про УПЦ. Але автори публікацій пишуть не УПЦ, а РПЦвУ чи УПЦ МП.

Поясню як розшифровуються ці скорочення: УПЦ – Українська Православна Церква, ПЦУ – Православна Церква України, РПЦвУ – Російська Православна Церква в Україні, УПЦ МП – Українська Православна Церква Московського патріархату.

Так ось! В Україні не існує конфесії котра носила б назву РПЦвУ чи УПЦ МП. В міністерстві юстиції немає реєстрації таких релігійних організацій. Тоді в чому проблема, і чому в публікаціях деяких інформаційних ресурсів, ми можемо зустріти такі назви?

Тут два варіанти:

1. Автори публікацій живуть в паралельній реальності, де існують конфесії з такими назвами. Самі розумієте, якщо це так, авторам явно потрібна психіатрична допомога.

2. Автори розпалюють ненависть на релігійному підгрунті.

Перший варіант я відкидую, важко повірити, що журналісти – клінічні божевільні. Зупинюся на другому, найбільш ймовірному. Отже, чому пишуть РПЦвУ чи московський патріархат, а не УПЦ? Наша Церква офіційно, на державному рівні, зареєстрована як УПЦ. НЕ УПЦ МП чи РПЦвУ, а саме як УПЦ! Щоб упевнитись в цьому, достатньо переглянути офіційні документи, де вказується юридична назва.

Так в чому проблема? Проблема саме в розпалі. Автори свідомо розпалюють та налаштовують народ проти Української Православної Церкви, виставляючи її як пособника ворогову.

Йде війна, і на цьому грунті у багатьох виникає асоціативна ненависть і відторгнення всього російського. Ненависть, відторгнення, поляризація – це болюча кривава рана будь-якого конфлікту. Такими трагічними обставинами часто користуються люди, що переслідують корисливі цілі. Неугодних проголошують «агентами Кремля», «рупорами Руського міра» або «Раковою пухлиною на тілі України» і т. д. Презумпція невинуватості, обґрунтування, докази, судові рішення – для них не аргумент. Вся ставка на релігійну неосвідченність народу, емоційні випади і часте повторення брехливої інформації. Формула: «Якщо тисячу разів повторити брехню, її почнуть сприймати як правду», більш ніж дієва. Ось і використовують дану маніпулятивну практику проти УПЦ. Адже яка реакція значної частини населення буде на фразу: «Російська Церква»? Звичайно несхвальною. На то і розраховують, використовуючи фейкові назви: РПЦвУ чи московський патріархат, замість УПЦ.

Але кому вигідно, щоб Українську Православну Церкву гнали чи забороняли? Вигідно перш за все новоутвореним, православного обряду, конфесіям. У них мало храмів і мало прихожан. А що треба зробити щоб їх стало більше? Треба проповідувати, вести активну соціальну діяльність і взагалі – бути прикладом християнського життя. Але є ще один шлях, дуже простий, але не по Євангелію – розпалювати ненависть до конкуруючої конфесії. На жаль, останній спосіб використовується більше всього. Брехня, ярлики, перекручування церковних традицій – ось що ми бачимо в засобах масової інформації, коли мова йде про нашу, Українську Православну Церкву.

На українських землях Православна Церква є вже більше ніж 1000 років. За ці довгі століття, церковне життя не переривалось. В період лихоліть чи розквіту, в церквах завжди звучала проповідь Євангелія і навіть в роки кривавого гоніння атеїстичної влади, християни не зраджували своєї Церкви. Вони відстоювали віру навіть ціною власного життя, щоб ми, сьогодні, могли вільно сповідати християнство.

Всіх нас хрестили в Православній Церкві, котра з’явилась не в 1992-му чи в 2019-му році. І саме тому, коли хто залишає Церкву і йде в розкол (а як по-іншому назвати новоутворені конфесії, котрі чи відділились, чи взагалі самочинно виникли?), той має небезпеку не наслідувати Царства Небесного, адже це страшний гріх віровідступництва – виступати проти Церкви Христової. І який би церковний та патріотичний вид не мали розкольники, чи які улесливі слова не говорили, факт залишається фактом – розкол веде на погибель. І на підтвердження цих слів, зверніть увагу на слова святих вчителів Церкви:

«Благаю вас, браття, остерігайтеся хто чинить розділення й згіршення проти науки, якої ви навчилися, і уникайте їх». (Послання апостола Павла до Римлян.16: 17)

«Не спокушайтеся, брати мої! Хто послідує за зачинщиками розколу, не наслідують Царства Божого». (Свт. Ігнатій Богоносець)

«Ми віримо у святу соборну Церкву. Однак єретики і розкольники також називають свої громади церквами. Але єретики, помилково думаючи про Бога, спотворюють саму віру, а розкольники, беззаконними поділами відступають від братньої любові, хоча вірять в те ж саме, що і ми. Тому ні єретики не належать до вселенської Церкви, яка любить Бога, ні розкольники не належать до неї». (Блаж. Августин).

Читайте также

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.