Как найти «свой» приход? Шесть советов священника
Настоящий приход - это духовная семья. Фото: st-serafim
Этот вопрос гораздо глубже, чем может показаться. Ведь речь идет не просто о том, куда ходить на службы, а о выборе духовного дома – места, где человек будет возрастать, учиться, молиться, встречать Бога и меняться.
Можно выбрать храм по близости к дому, по красоте убранства, по виртуозности хора или удобству расписания. Ничего плохого в этом нет, однако все это лишь внешние признаки. Конечно, все мы разные, и критерии могут отличаться. Но я бы посоветовал обратить внимание на следующие ориентиры.
1. Отношение к Таинствам
Это один из самых показательных моментов. Посмотрите, причащается ли бо́льшая часть прихожан регулярно, а не только по великим праздникам. За этим внешним признаком стоит более важное: как в храме готовят к Таинствам и что о них говорят. Есть ли живое понимание цели Литургии как освящения верующих? Или, наоборот, Таинства превращаются в формальность: исповедь – лишь «пропуск» к Причастию, а на пути к Чаше ставятся искусственные барьеры в виде бесконечных правил.
2. Проповедь
О чем она? О Христе, Евангелии и духовной жизни или о политике, новостях, морализаторстве и личных взглядах священника? Проповедь – это сердце приходской жизни, и она должна быть сосредоточена на главном.
3. Приходская жизнь
Существует ли община как дружба и семья? Есть ли в храме Воскресная школа, евангельские беседы для взрослых, совместные дела милосердия? Или прихожане расходятся сразу после службы, не зная друг друга? Живая община – признак здорового прихода.
4. Отношение к обрядам
Насколько разумно здесь относятся к обрядовой стороне? Не подменяет ли она (особенно в праздники) саму суть веры? Понимает ли священник, что все люди разные и нельзя ко всем применять одну и ту же мерку в вопросах поста, молитвы и подготовки к Таинствам?
5. Общение со священником
Какое оно? Есть ли у батюшки открытость, уважение к собеседнику, возможность задать вопрос? Или диалог невозможен, потому что священник всегда занят, разговаривает «сверху вниз» и не слышит чужого мнения?
6. Доверие и внутренняя отзывчивость
В заключение посоветую прислушиваться к сердцу. Бывает, что приход выбран логично: удобное место, красивая служба, все чинно, священники – люди ученые, но душевно почему-то холодно. А бывает, что храм простой, тихий, внешне неприметный, но внутри откликается миром, радостью и ощущением дома.
Вместе с тем, нужно проверять и себя: иногда первая неприязнь – это отпор нашего самолюбия, преодолев которое, можно обрести настоящее сокровище.
Читайте также
Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?
Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.
Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.
Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?
Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».
Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа.
Как Православная Церковь относится к второбрачию?
Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?
Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?
Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).