Может ли сейчас христианин-украинец любить россиянина?
Любите врагов ваших. Фото: Обозреватель
В Католической церкви Страстная неделя. Возле римского Колизея в Великую пятницу пройдет Крестный путь, где будут нести крест семьи, перенесшие ужасы войны. Папа Франциск решил, что в этом году крест будут нести украинка и русская, работающие вместе в римском хосписе. Они же должны будут поделиться своими размышлениями.
Вот одно из них: «Мы просыпаемся утром, и мы счастливы всего лишь несколько секунд: потом сразу же вспоминаем, как тяжело будет примириться. Господи, где же Ты? Говори в тиши смерти и разделения, научи нас создавать мир, быть братьями и сёстрами, восстанавливать то, что хотели бы уничтожить бомбы».
Это инициатива уже вызвала шквал негодования в Украине. Посол в Ватикане Андрей Юраш заявил, что это невозможно, глава УГКЦ Святослав Шевчук назвал идею оскорбительной, а политик Богдан Панкевич считает, что это «очередная провокация Ватикана». Ну а «рядовые» украинцы иначе как с нецензурной лексикой это не комментируют.
И по-человечески их можно понять. Особенно тех, кто потерял близких и родных, или лишился крыши надо головой.
Но как быть с позицией христианина? Как быть со словами Христа, который говорил, что Его ученики должны любить врагов и молиться за них: «Если вы любите тех, кто любит вас, то какая вам за это награда? Не делают ли то же самое даже мытари?»
Перефразируя эти слова к нам, украинцам, можно сказать так: «Если вы любите только украинцев, то какая вам за это награда?»
Ну а точку ставят следующие слова Спасителя: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5:44-45).
Да, быть христианином тяжело, временами почти невозможно. Но можно ли трактовать слова Спасителя иначе?
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.