Зачем в Вербное воскресение надо бить друг друга вербой?

Вербное воскресение. Фото: zn.ua

Елизавета Фещук

Отвечает секретарь Синодальной Литургической Комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:

– Незачем. Это околоцерковное суеверное действо, и что бы там не говорилось в процессе битья, и какой бы смысл не вкладывался в него, никакого отношения к празднику Входа Господня в Иерусалим оно не имеет.

Въезжающего в Иерусалим Господа жители города встречали пальмовыми ветками. В нашей полосе не растут пальмы. Ко времени праздника распускаются в основном только вербы и потому они были выбраны в качестве замены веткам пальм. Приходя с ветками в храм в этот день, мы идем приветствовать, встречать Господа, на маленьком ослике въезжающего в древний город, прямо на встречу своим страданиям и смерти. И все, что нам нужно в этот день, это достойно встретить Господа и приложить все силы, чтобы из толпы встречающих не попасть нам в толпу кричащих «Распни Его!». Когда совершается благословение ветвей, мы возносим молитву о том, чтобы достигнуть нам Светлого Христова Воскресенья. Это наша главная задача, а не сами по себе ветки вербы и их свойства.

Ветви пальм, вербы и прочих деревьев, в контексте праздника Входа Господнего в Иерусалим – символ победы над смертью. Своего рода флаги. В тропаре к празднику так и поется: «...Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, Тебе Победителю смерти вопием: осанна в вышних...». Бить друга друга флагами – абсурдно.

Верба – всего лишь символ, имеющий значение, по сути, только на богослужении. Не нужно приписывать ей какие-то мистические свойства, чтобы не впасть нам в грех суеверия. И это прекрасно, что вы сомневаетесь в таких вещах и задаете вопросы.

Читайте также