Церковные глупости современной Украины

Нежинский дарит архиепископу Кипра икону свт. Луки Войно-Ясенецкого. Фото: сайт посольства на Кипре

Почему они нелепы? Просто несколько последних примеров.

1. Посол на Кипре Нежинский подарил архиепископу Кипрскому Георгию икону святителя Луки с частицей его мощей и заявил, что «его мирской титул "Крымский" всегда и на веки веков будет напоминать всем, кто обращается к нему за помощью, что Крым – это Украина».

Почему это глупость?

Во-первых, Хрущев передал Крым УССР в 1954 году, а титул епископа Крымского и Симферопольского святитель получил еще в 1946-м, когда полуостров относился к РСФСР.

Во-вторых, святитель был епископом Русской Церкви, говоря современным языком, «московским попом» и «оккупантом». Получается, когда удобно, РПЦ – это враги, а когда нет, титулы ее епископов (назначаемых в Москве) используются для геополитических заявлений.

И дело даже не в этом. Во время жизни святителя Луки вообще не стоял вопрос противостояния русской и украинской наций, об этом просто никто не думал. Например, святитель Лука в свое время писал такие строки: «Огромными толпами шел русский народ на поклонение святым в Киево-Печерскую Лавру, неся туда любовь и преклоняя сердца свои». Значит ли это, что он был украинофобом, специально называя украинцев «русскими»? Нет. Но и попытка использования его «крымского» титула в нынешних политических конфликтах выглядит крайне неуместно.

2. «Митрополит» ПЦУ М. Зинкевич заявил, что надо исследовать биографии «русских» святых, и если они были украиноненавистниками, то их иконы в храмах держать нельзя. К числу «украинофобов» он, например, отнес киевского князя Александра Невского.

И тут просто теряешься. Каким образом Александр Невский мог ненавидеть землю, которой сам же правил несколько лет, находясь в Киеве? Как он в XIII веке мог быть ненавистником украинского государства, которое появилось через много столетий после его смерти?

3. На фоне отказов в ПЦУ от «русских» святых поражает переобувание в воздухе одного из самых свирепых рейдеров ПЦУ Романа Грищука, который называл Ксению Петербуржскую и Матрону Московскую «психованными россиянками». Грищук рыщет по храмам УПЦ и всячески клеймит там любых святых, связанных, по его мнению, с Россией. Но в мае 2025 года с ним произошло «чудо». Он назвал Серафима Саровского «нашим украинским» святым.

Это при том, что в ПЦУ, издеваясь, называют преподобного Серафима Саровского покровителем ядерного оружия РФ. «Превращение» Грищука объяснялось очень просто – в честь преподобного Серафима был освящен храм, настоятель которого добровольно ушел в ПЦУ (один из единичных примеров на Буковине). А значит – и преподобный Серафим уже никакой не «ядерщик», а вполне себе украинец.

Конечно, подобных примеров не три, а гораздо больше. Их настолько много, что мы уже почти не ощущаем их абсурдности.

Читайте также

Когда на Львовщине закрывают все храмы УПЦ – это ведь свобода веры?

На Галичине власти полностью запретили УПЦ и охотятся на верующих, которые ходят на подпольные службы, а в США уверяют, что никаких притеснений в Украине нет.

Почему «благочестие» Епифания оправдывает надежды Патриарха Варфоломея

На Фанаре уверены, что Думенко «непоколебимо стоит на духовных высотах».

Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?

Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.

Куда уехал цирк? Он был еще вчера

На «службе» ПЦУ с Думенко в захваченном соборе во Владимире люди есть. Но уже на следующий день – без Думенко – людей нет.

Почему разжигатели ненависти к УПЦ должны сидеть в тюрьме

Храмы строились не для побед одного государства над другим, утверждения «украинского духа», или «духа» какой-то другой нации.

Так нужно ли Блаженнейшему поминать главу РПЦ или нет?

В соцсетях и на экранах ведутся яростные баталии, как Митрополиту Онуфрию нужно поступать, а как – не нужно.