Когда одни страдают, а другие требуют «подлинного мира»

Святослав Шевчук. Фото: «Апостроф»

Глава УГКЦ Шевчук на конференции в Польше в очередной раз высказался против окончания войны с РФ, сообщив, что «настоящий мир не имеет ничего общего с пацифизмом». Он раскритиковал идею «мира любой ценой» и заявил, что «подлинный мир связан с правдой и справедливостью для жертв, восстановлением международного права и ответственности преступников».

Под словами Шевчука о «восстановлении международного права и ответственностью преступников» в нынешней ситуации можно понимать только капитуляцию РФ. Насколько она сегодня реальна?

Учитывая состояние на фронте, состояние экономики и перспективы с международной помощью Украине такая вероятность крайне низка. В то же врем, в стране ежедневно продолжает гибнуть множество украинцев: и военных, и мирных. Почему Шевчук это игнорирует? Думается, причин тут несколько.

1. Большая часть приходов УГКЦ находится за границей, они от войны не страдают. Более того, украинских беженцев в ЕС (преимущественно православных) усердно обхаживают униатские клирики, и часто успешно. УГКЦ растет.

2. Несмотря на мощную экспансию после Евромайдана на восток Украины, подавляющая часть украинских приходов УГКЦ приходится на Западную Украину. Люди там почти не ощущают дыхания войны. Если и случаются прилеты, то очень нечасто.

3. Клириков УГКЦ не мобилизуют, они под бронью. А «нужных» униатам людей они от войны «патриотично» прячут.

Вся риторика УГКЦ и лично Шевчука строится на «справедливости» в войне. Что этой самой справедливости нужно добиваться любой ценой, не считаясь ни с какими жертвами. Только получается, что греко-католики от этой «цены» страдают гораздо меньше остальных, поскольку их в «военных» регионах почти нет. Да, на Галичине тоже «работают» ТЦК, отправляя прихожан УГКЦ на фронт. Но, видимо, не настолько эффективно, чтобы влиять на риторику униатских лидеров.

На словах у нас «единая страна». А на деле немного иначе: одна ее часть страдает от войны, другая – призывает воевать до «подлинного мира».

Читайте также

Святая Русь становится мусульманской?

В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?

Голос из могилы

Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.

Лавра как интерьер для именин

Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.

В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?

Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.

Признай себя московским попом – получи бронь

Если ты признаешь себя «московским попом», тебя (по уверениям власти) причисляют к «критически важной инфраструктуре» и дают бронь. Не признаешь – заставляют отречься от священства и идти воевать.

Почему разжигая ненависть к УПЦ, вы разжигаете ее к христианству

Спикеры УПЦ давно предупреждали «патриотические конфессии», что разжигание ненависти по отношению к верующим Церкви в конечном итоге обратится против самих разжигателей.