Болгарский иерарх: Признание македонцев – углубление раскола Православия

Митрополит Гавриил. Фото: eparh33.ru

Митрополит Ловчанский Болгарской Православной Церкви Гавриил заявил, что признание Константинопольским патриархатом так называемой Македонской церкви является поводом к усилению раскола в мировом Православии, сообщает сайт ekklisiaonline.gr.

По мнению иерарха, принятие македонцев в евхаристическое общение Фанаром – это шаг, который «принесет больше проблем для Православной Церкви».

Владыка отметил, что не знает, как отреагирует Церковь Сербии и другие Церкви, но то, что сделал Константинопольский патриархат по отношению к Македонской церкви, – «это повод для усиления раскола».

Ранее СПЖ писал, что, по мнению епископа УПЦ Виктора (Коцабы), признание Фанаром македонцев – это удар в спину Сербской Церкви.

Читайте также

В Косово вступает в силу закон, ограничивающий Сербскую Церковь, – эксперты

Аналитики предупреждают, что новый «закон об иностранцах» в Косово может ограничить пребывание духовенства, доступ верующих к святыням и усилить давление на сербскую общину.

Спикер Конгресса: Требование ввести шариат в CША – серьезная проблема

Глава Палаты представителей заявил, что в обществе растет обеспокоенность попытками навязать исламское право, несовместимое с Конституцией Америки.

Правительство Англии вводит ограничение на «антимусульманскую враждебность»

Власти Великобритании приняли новую формулировку «исламофобии», которая, по мнению экспертов, может дать мусульманам особую защиту и ограничить свободу слова.

Думенко принес в МОЗ икону на церковнославянском

Епифаний вручил кардиологам образ Покрова, подписанный языком, который в его структуре называют «признаком московской традиции».

В Нью-Йорке сторонники ИГИЛ устроили теракт на противоисламском протесте

Возле дома мэра-мусульманина Нью-Йорка во время антиисламской акции радикалы бросили в протестующих две самодельные бомбы.

Грищук: Если УПЦ сама отдает свой храм, то можно обойтись и без болгарок

Капеллан ПЦУ призвал верующих УПЦ смириться с потерей святыни ради собственного «прозрения».