Зачем отбирать чужие храмы, если вы разрушаете свои?

Покровский храм ПЦУ в Житомире. Фото:«Суспільне»

В центре Житомира разрушается уникальный Покровский храм, который с 2015 года находится в ведении ПЦУ. В «Суспільном» сделали целый сюжет, где показали ужасное состоянии святыни, построенной в 1902 году: облезлые стены, проваленный пол, грибок в алтаре и т. д.

Собственно, в таком же состоянии в 1990-х государство отдавало УПЦ Киево-Печерскую и Почаевскую лавры, а также сотни других исторических церквей по всей стране. Буквально за год-два духовенство и прихожане превращали эти развалины в прекрасные и ухоженные храмы. И именно в таком состоянии государство отбирает их сейчас обратно.

Но в случае с житомирской церковью все иначе. Прошло 10 лет, как она в ведении ПЦУ, но состояние святыни просто шокирует. «Архиепископ» Владимир Шлапак жалуется, что просит денег на ремонт у государства, но власть почему-то не дает (а что, должна?). С 2019 года тут проходят «службы», но о них почему-то никто не знает. Журналисты спрашивали у прохожих, в курсе ли они, что здесь находится храм, – все отвечают отрицательно. Святыня никому не нужна.

Зато в ПЦУ отбирают храмы у УПЦ. Тот же Шлапак недавно прославился тем, что при захвате в Потиевке дал указание ломать забор и первым пролез в образовавшуюся дыру.

То есть у Шлапака доводят до разрушения собственные храмы, но отбирают чужие.

Видимо, чтобы потом возмутиться, что власть их не ремонтирует.

Читайте также

УГКЦ «способна выживать в преследованиях» – особенно если сама их не видит

Нынешняя ситуация вокруг УПЦ ничем не отличается от той, что была у униатов после Львовского собора.

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.