Апостол любви: чему нас учит святой Иоанн Богослов?

Апостол Иоанн с любовью призывает к покаянию заблудшего ученика. Фото: СПЖ

Говоря о святых, мы часто обращаем внимание на их близость к евангельскому идеалу. Но жизнь апостола Иоанна Богослова, получившего титул апостола любви, сама стала наиболее красноречивым Евангелием для его современников.

Все, о чем он говорил и что делал, было убедительной проповедью христианской Истины.

Он научился главным качествам подлинного ученика Христа: он умел слушать, созерцать и любить.

Слушающий и созерцающий

Путь апостола Иоанна начался со слушания. Услышав призыв Спасителя на берегу Генисаретского озера, он мгновенно оставил рыбную ловлю и вместе с братом Иаковом пошел вслед за Божественным Учителем. Он слушал каждое Его слово, каждое наставление, каждую притчу. В речи Христа для него не было ничего несущественного. Он полностью доверял Ему и без тени сомнения верил, что именно Он – обещанный Мессия.

За эту верность и чистоту сердца Господь сделал его не просто слушателем, но и созерцателем Своей славы.

Вместе с Петром и Иаковом Иоанн стал свидетелем чудесного Преображения на горе Фавор. Он был рядом с Учителем во время Его уединенной молитвы в Гефсиманском саду, за считанные минуты до ареста.

Наконец, именно он, возлюбленный ученик, на Тайной Вечере возлежал на груди Спасителя, с особым вниманием слушая последнюю заповедь о Святом Причащении и до последнего не веря, что предателем станет один из апостолов.

Проповедник Божественной любви

Но главным качеством первого богослова, конечно же, стала любовь.

Невозможно быть христианином, и тем более богословом, не умея любить.

Слушая Слово Господне, истинно верующий человек всегда наполняет душу любовью. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви, пребывает в Боге и Бог в нем» (1 Ин. 4: 16), – это точное описание основного свойства Божия принадлежит перу именно апостола Иоанна.

Его собственная любовь ко Христу стала настолько совершенной, что он, не побоявшись преследований, единственным из апостолов стоял рядом с распятым на Кресте Учителем. В ответ на эту безграничную преданность Спаситель щедро одаривает его, вверяя ему под опеку Свою скорбящую Мать.

Вся дальнейшая евангельская проповедь апостола Иоанна была построена на любви к Богу и человеку, каким бы он ни был: святым праведником или падшим грешником.

В его сердце находилось место для каждого, кто нуждался в помощи и наставлении. Для апостола была дорога каждая человеческая душа. Святитель Климент Александрийский рассказывает, как однажды апостол обратил к вере юношу и поручил его местному епископу. Но архиерей отнесся к поручению беспечно, и юноша стал пьяницей, вором и главарем разбойничьей шайки.

Когда Богослов вернулся, он отправился на поиски заблудшего. Найдя в горах логово разбойников, он увидел юношу, который, узнав учителя, пустился в бегство. Несмотря на старость, Иоанн бросился ему вдогонку с криком: «Сын мой! Зачем ты бежишь от меня, своего отца? Не отчаивайся, еще есть надежда на спасение. Я буду отвечать за тебя Христу!» Эти слова любви нашли отклик в душе падшего грешника. Юноша остановился и припал к ногам апостола с раскаянием, и тот с отеческой любовью привел его обратно в Церковь, «радуясь, что обрел погибшую овцу».

Иссякающая добродетель и наш ответ

К сожалению, сегодня любовь стала иссякающей добродетелью. Под ней понимают многое, но далеко не то, что в это понятие вкладывал Христос и Его верный ученик. Под любовью подразумевают горячие чувства, влюбленность или только плотскую страсть. Но это, скорее, суррогат, а не любовь в подлинном смысле этого слова.

В чем же заключается настоящая любовь?

«Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15: 13), – передает нам слова Христа апостол Иоанн.

Он не призывает всех обязательно умирать ради спасения других. Но он наставляет нас относиться друг ко другу сострадательно, жертвуя временем, силами и личным комфортом ради деятельной помощи ближним.

Постараемся всегда следовать этой заповеди. Приблизиться к Богу и привести к Нему других мы сможем лишь тогда, когда научимся любить. Любить так самоотверженно, как любил апостол Иоанн и как заповедал нам Христос, говоря: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13: 35).

Читайте также