О запрете служить литургию в Бориславе
Флаг Борислава. Фото: Википедия
Власти Борислава (Львовская область) с июня запрещают верующим единственного храма УПЦ проводить богослужения и экспроприируют Покровскую церковь в собственность города.
Вот цитата из ст. 35 Конституции Украины: «Каждый имеет право на свободу <...> вероисповедания. Это право включает свободу <...> беспрепятственно отправлять единолично или коллективно религиозные культы и ритуальные обряды, вести религиозную деятельность».
Получается, в Бориславе своя Конституция, не украинская? Или там уже что-то вроде «бориславской народной республики»?
Есть еще одна особенность этой ситуации. Покровская община во главе с настоятелем о. Дионисием Буренко уже 234 (!) недели организовывает на автовокзале города бесплатные обеды для неимущих. Но если тебя записали во враги, все это ничего не значит, неимущие как-нибудь обойдутся. И как тут не вспомнить последние слова С. Думенко, что «никто из представителей Московского патриархата не пострадал за свою принадлежность».
Кстати, на флаге и гербе Борислава красуется христианский крест.
Читайте также
Удар по Лавре: какие будут последствия?
Никто не говорит, что удар по Лавре, уделу Богородицы, – это запредельный уровень абсурда, когда война, разрушив уже сотни православных храмов, пришла в самое сердце нашего Православия.
Зеленский и удар по Лавре: скорбь на экспорт?
Если удар россиян по Успенскому собору – это, по слову Зеленского, «варварство», то как назвать уничтожение властями Украины храмов УПЦ? Это разве не варварство? Это «другое»?
Как Епифаний стал преемником «оккупанта»
В системе координат ПЦУ владыка Иоанн был живым воплощением той самой «духовной оккупации» Украины и Киево-Печерской лавры, с которой они сегодня так героически борются.
Придворные конфессии Украины: совесть или ЛГБТ?
«Московских попов» станут клеймить не только за отказ переходить в ПЦУ, не только за юлианский календарь, но и за «гомофобию».
Патриарх Варфоломей считает украинцев носителями «русского мира»?
Предстоятель Константинопольской Церкви прибыл в Вильнюс, чтобы представить новоназначенного экзарха Литвы – епископа Тамисского Панарета.
Урок для современной Церкви из глубины веков
У святителя Леонтия напрочь отсутствовало желание быть «своим» для местных властей и иноверцев.