Зеленка в лицо священнику и теория «унтерменшей»

Написи, оставленные радикалами в Стрые. Фото: Facebook-страница Черновицкой епархии

Вскоре появились и другие его снимки, где батюшка стоит возле своей машины, обрисованной надписями «геть московского попа» и «смерть оккупантам».

И тут обращает на себя внимание не только сам факт угроз и оскорблений. Бросается в глаза вопиющая бедность одежды священника и его машины, модель которой сняли с производства еще в 80-х.

В этой связи нужно сказать о реакции на издевательства над о. Владимиром со стороны «патриотов». Ведь в нормальном обществе во все времена обижать слабых и «убогих» считалось позором и недостойным поведением.

Да, были люди, которые писали, что нападение на литургии – «уже чересчур». Но большая часть сошлась, что, мол, все правильно сделали и еще мало дали.

«Богослов и диакон» ПЦУ Иван Петрущак написал, что нападение на о. Владимира – это справедливый самосуд «возмущенных людей». А поскольку власть так и не запретила УПЦ, то «это только начало».

Директор униатского сайта «РИСУ» Тарас Антошевский уверен, что виноват сам священник, который чем-то «довел» нападавших. «Надо понимать, что наши люди не так бесхозяйственны, чтобы полезную зеленку просто так тратить», – съязвил он. Напомним, это пишут люди, которые официально имеют отношение к христианским структурам.

Львовские СМИ дают сюжетам о нападении заголовки «Нет московским попам», а про комментарии «обычных» людей и говорить не приходится. Большая часть из них – проклятия и пожелания смерти.

Впрочем, большая часть местных удивлена, что в Стрые вообще могла быть община УПЦ. Удивлены и сами власти. В горсовете о ней ничего не знали, хотя зарегистрирован приход еще в 2010 году. Все потому, что своего храма верующие не имели, а арендовали приспособленное помещение. Себя они старались не афишировать и, по сути, вели подпольную жизнь.

Но кто-то таки узнал и провел «акцию самосуда». И теперь все изменилось. «На этой неделе мы готовим решение о запрете деятельности УПЦ МП на территории Стрыйской общины», – сообщила пресс-секретарь горсовета Марта Стадник.

Другими словами, за нападение на священника наказали самого священника и его паству. Теперь проводить богослужения они не смогут даже подпольно.

В Германии 30-х и 40-х ХХ века господствовала теория «унтерменшей» («подлюдей», «недочеловеков»), согласно которой некоторые расы немцы считали стоящими на более низкой ступени развития. К ним относились в том числе и славяне. Именно такой теорией объяснялась легкость, с которой нацисты уничтожали миллионы наших соотечественников. Поскольку они были «не совсем людьми», к ним абсурдно было применять «человеческое» отношение: сострадание, сочувствие, жалость и т. д.

Можно было бы возмущаться тем, что происходит по отношению к УПЦ в Стрые (и не только там), но стоит посмотреть на это шире. Как мы знаем, есть Церковь Христова, а есть те, кто от нее отпал. Сейчас это звучит крайне нетолерантно, но с точки зрения Православия все стрыйские конфессии (католики разных видов и члены ПЦУ) – это отпавшие от Церкви люди. Единственная община Церкви – это о. Владимир и его паства.

Поэтому все, что вокруг них происходит, описано в Евангелии: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня». А дальше описано то, как христианам нужно к этому относиться: «Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас».

Читайте также

«Аще случится рождество Бандеры…»

На страницах трех популярных «священников-блогеров» ПЦУ размещены поздравления с днем рождения Бандеры, но отсутствуют любые публикации, посвященные Василию Великому или празднику Обрезания.

Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти

На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.

В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?

38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.

Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши

Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.

7 лет образования ПЦУ: какие плоды?

Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.

Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?

Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.