Отец Павел Троицкий – история великой святости или великого обмана?

Павел Троицкий в архиве КГБ. Фото: СПЖ

6 ноября неформально принято считать днем смерти старца Павла Троицкого. История, связанная с этим именем, вызывает много вопросов. Множество людей, которых можно назвать современной духовной элитой, записали воспоминания об отце Павле.

Это епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон, протоиереи Владимир Воробьев, Иоанн Каледа, Александр Салтыков, Димитрий Смирнов. Они приводят потрясающие примеры прозорливости подвижника. Биографические подробности жизни отца Павла в версии протоиерея Владимира Воробьева можно найти на сайте ПСТГУ.

На этих людей отец Павел оказал колоссальное влияние.

Владыка Пантелеимон даже сказал, что отец Павел – один из величайших святых не только в истории двадцатого века, но и во всей истории Православной Церкви, и если есть отец Павел, значит, есть и Бог.

Старец, которого никто не видел

Самого же старца никто никогда не видел. Письма он передавал через келейницу Агриппину Николаевну, которая была его давним связным и другом. Умер старец в 1991 году в полной безвестности. Место погребения не желал разглашать. Почти сразу же после смерти старца почила и его верная спутница Агриппина.  

Но со смертью старца чудеса не закончились.

В 1991 году происходит перезагрузка взаимоотношений государственной власти и Церкви, появляются новые возможности. И то самое духовенство, которое сегодня так тепло вспоминает об отце Павле, стало искать более подробные сведения о жизненном пути своего духовника и о его последнем прибежище.  

Справка о смерти в 1944 году

Стали открываться архивы, говорящие о подвигах новомучеников. Было найдено и личное дело отца Павла. Согласно документам, иеромонах Павел Троицкий умер в лагере в 1944 году, о чем есть соответствующая справка.  

У почитателей старца возникает предположение, что на самом деле умер не он, а другой человек, а отцу Павлу удалось, благодаря подложной справке о смерти, сбежать из лагеря и через сестру сделать фальшивый паспорт.

Правда, ни одного доказательства этой теории найти не удалось.  

Поиски места жительства отца Павла привели духовных чад старца в деревню Кувшиново Тверской области. В маленьком поселке, где все друг друга знали, не нашлось ни одного человека, который слышал или видел старика, который умер несколько лет тому назад, но прожил там почти полвека. Не нашлось и дома, где предположительно мог бы жить старец.  

Версия: гениальная спецоперация КГБ

Прошли годы, и в интернете начали появляться публикации о том, как КГБ провело блестящую спецоперацию. Благодаря ей они смогли не только оказывать прямое влияние на отца Всеволода Шпиллера (их главную цель), но и внедриться в умы и души видных церковных деятелей, особенно среди молодежи.  

Спецслужба придумала и навязала легенду о некоем старце, который живет неизвестно где, но который свят, прозорлив, все знает и может вести духовное руководство в личной тайной переписке.  

В одной из публикаций дьякон Андрей Кураев говорит, что разоблачителем мифа о старце Павле Троицком был игумен Дамаскин (Орловский) – человек, который профессионально занимался канонизацией святых и много работал в архивах по новомученикам. После чего и оказался в опале.  

Чудеса против фактов: два ответа

Можно было бы не углубляться в эту тему, если б не одно «но». Протоиерей Димитрий Смирнов рассказывал, а епископ Пантелеимон и протоиерей Владимир Воробьев продолжают рассказывать об отце Павле как о суперпрозорливом духовнике. Он видит будущее, описывает его, и это все потом сбывается во всех подробностях. Старец пишет о таких вещах, о которых в принципе не мог никто знать. Отец Владимир Воробьев уверен, что отец Павел читал его мысли и видел на расстоянии все, что он делает.  

Если хотя бы часть всех этих чудес правда, то это невозможно объяснить никакими хитростями КГБ. Есть только один из двух возможных ответов на эти недоумения:

1. Либо все эти высокопоставленные духовники сознательно обманывают людей, чтобы не выглядеть теперь глупо.
2. Либо вброс о спецоперации КГБ – это дьявольская клевета на духоносного старца.  

Почему не провели экспертизу писем?

Душой и сердцем я за то, чтобы принять за истину последний вариант. Но никто из рассказчиков так и не смог предоставить ни одного неопровержимого доказательства истинности всего перечисленного. Все ими передается только на словах, без предъявления каких-либо документов и неоспоримых свидетельств.

Самым простым и очевидным решением было бы проведение почерковедческой экспертизы писем старца, которых, по утверждениям духовников, около 400. Было найдено личное дело отца Павла, где есть его почерк, и, как можно понять, есть письма, написанные рукой старца до 1944 года. Экспертиза могла бы без труда дать ответ на вопрос, действительно ли старец – автор этих писем.

Но этого сделано не было.  

Канонический тупик

Что касается официального отношения РПЦ к личности иеромонаха Павла Троицкого, то и здесь произошла заминка. Согласно личному делу подвижника, он должен быть канонизирован в числе новомучеников как исповедник, погибший в лагерном заключении.  

Но если это сделать, то всем высокопоставленным духовникам пришлось бы признать, что они были обмануты. Наверное, именно поэтому отец Павел в число новомучеников и не вошел. А канонизировать его в том варианте жития, который предлагают духовные чада отца Павла, нет фактических оснований.  

Читайте также