Притча: закрытые двери аввы Исаака

Замок на двери. Фото: kazlenta.kz

Авва Исаак Фивейский пришел в монастырь, увидел брата, впадшего в грех, и осудил его. Когда возвратился он в пустыню, пришел Ангел Господень, стал пред дверьми его, и сказал:

– Не пущу тебя.

Авва умолял его ска­зать, какая этому причина.

Ангел ответил:

– Сейчас пришел час смерти падшего брата твоего. Бог послал меня к тебе, спросить, куда ты велишь Ему бросить его? 

Авва Исаак тотчас повергся на землю, говоря:

– Согрешил пред Тобою, – прости мне! 

Ангел сказал ему:

– Встань, Бог простил тебя. Но впредь берегись осуждать кого-либо прежде, нежели Бог осудит его.

Читайте также

Экзарх-мученик: Как Никифора (Парасхеса) убили за смелость

Варшава, 1597 год. Грека судят за шпионаж. Улик нет, но его все равно посадят. Он выиграл церковный суд и этим подписал себе приговор.

Святой «мусор»: Литургическая Чаша из консервной банки

Ржавая банка из-под рыбных консервов в музее. Для мира – мусор. Для Церкви – святыня дороже золота.

Объятия Отца: Почему у Бога на картине Рембрандта разные руки

Картина, где у Бога две разные руки. Одна – мужская, другая – женская. Рембрандт умирал, когда писал это. Он знал тайные смыслы своего полотна.

Операция «Рим»: Борьба за кресла в Сенате

Подложные документы, афера с бланками и два собора в одном городе. Продолжение расследования самого циничного предательства в истории восточноевропейского христианства.

Эстетика убежища: Почему христианство всегда возвращается в катакомбы

Роскошные соборы – временная одежда Церкви. Ее настоящее тело – катакомбы. Когда нас загоняют в подвалы, мы ничего не теряем. Мы возвращаемся домой.

Мат – это вирус: как одно грязное слово убивает целый мир

О том, почему брань – это семантическая импотенция, как мозг рептилии захватывает власть над личностью и почему Витгенштейн был прав.