Как не раздражаться на непрошенные советы?

Как не раздражаться на непрошенные советы? Сейчас многие знакомые выехали за рубеж. Дома у них не разрушены, просто выехали на всякий случай в тихие места, а теперь рассказывают оттуда, как нам тут лучше родину любить. Стоит ли отвечать на эти советы? И как не раздражаться на них?

Светлана Коновка

Отвечает секретарь Синодальной литургической комиссии УПЦ протоиерей Димитрий Гарчук:

– Вопрос о том, как не раздражаться, является серьезным вызовом в области аскетики как для монахов,так и для мирян. Нет человека, для которого этот вопрос был бы неактуален. Борьба с раздражительностью – процесс длительный, а потому первое, что нам нужно сделать, – это запастись терпением.

«Многократный искус должен вас научить в удержании себя от раздражений, чрез кои теряется мир душевный, – учил преподобный Лев Оптинский. – Исцеляется раздражительность не уединением, а сообращением с ближними и претерпеванием от них досад, а в случае побеждений ими – познанием своих немощей и смирением».

У преподобного Макария Оптинского находим следующие наставления по искоренению гнева и раздражительности: «…займись наблюдением и вниманием за своим сердцем и при оскорблении и возмущении удерживай себя от противных слов и за то укоряй себя, что возмутился, – то будешь успокаиваться, а страсти помаленьку истребятся».

Уверен,что отвечать на непрошеные советы – дело напрасное и совершенно бесполезное. В таком случае крайне тяжело сохранить мир душевный.

«Экспертам» всегда кажется, что издалека виднее, как правильно жить. Им видится исключительно правильной только их точка зрения. Чтобы не трудиться сизифовым трудом, на непрошеные советы не давайте никаких ответов или, сохраняя спокойствие, с улыбкой ответьте: «Обязательно». Если же на спокойствие и улыбки нет никаких сил, что вполне понятно в наших реалиях, возможно, вам просто нужно на некоторое время ограничить общение с нетактичными людьми. 

Читайте также

Существует ли в Церкви молитва на «переименование»?

Многие слышали о «молитве на наречение имени» и считают ее способом изменить судьбу или просто взять новое имя. Протоиерей Вадим Гладкий о позиции Церкви по этому вопросу.

Почему Церковь считает заботу о природе нравственным обязательством?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему одних технических мер защиты экологии недостаточно, если душа поражена эгоизмом.

Бог Ветхого Завета «жестокий»? Как Он стал «Богом-Любовью»?

Вместе с протоиереем Вадимом Гладким разбираем, почему Бог Синая кажется «карающим», а Христос – «милосердным».

Актуальны ли ветхозаветные пророки сегодня и в чем их главная миссия?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, что служение пророков – не предсказание будущего, а живая совесть народа. 

Как Православная Церковь относится к второбрачию?

Протоиерей Вадим Гладкий о том, почему Церковь не приветствует, но допускает повторные браки, и как правильно относиться к особому чину венчания второбрачных?

Нейросети и творчество: как не потерять образ Божий?

Есть ли риск утраты человеком творческого потенциала в связи с развитием нейросетей и как нам сохранить в себе подобие Божие? Размышляет архимандрит Маркелл (Павук).